الأحق بالمجلس
١٢٣ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الجمعة — باب إقامة الرجل أخاه ثم يختلف في مجلسه
وَلَكِنْ يَقُولُ : افْسَحُوا وَتَوَسَّعُوا
كتاب الجامع — باب الرجل أحق بوجهه
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ
كتاب الجامع — باب الرجل أحق بوجهه
لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
كتاب الصلاة — باب الاثنين فما فوقهما جماعة
الِاثْنَانِ جَمَاعَةٌ ، وَالثَّلَاثَةُ جَمَاعَةٌ
كتاب الصلاة — باب إمامة القوم لا سلطان فيهم وهم في بيت أحدهم
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَبِصَدْرِ فِرَاشِهِ وَأَحَقُّ أَنْ يَؤُمَّ فِي رَحْلِهِ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقَامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ آخَرُ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة
لَا يُقِيمُ أَحَدُكُمْ - يَعْنِي أَخَاهُ - مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة
إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقيم الرجل من مجلسه يوم الجمعة
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قَامَ لَهُ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَقْعُدْ فِيهِ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقوم للرجل من مجلسه
كُنْتُ قَاعِدًا فَجَاءَ ابْنُ عُمَرَ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَقْعَدِهِ ، فَأَبَى أَنْ يَقْعُدَ فِيهِ وَقَعَدَ فِي مَكَانٍ آخَرَ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقوم للرجل من مجلسه
جَاءَ أَبُو بَكْرَةَ فِي شَهَادَةٍ ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ ، فَأَبَى أَنْ يَجْلِسَ فِيهِ ، وَقَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ ذَا
كتاب الجمعة — باب الرجل يقوم للرجل من مجلسه
إِذَا قَامَ لَكَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَلَا تَجْلِسْ فِيهِ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقوم من مجلسه لحاجة عرضت له ثم عاد إليه
إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسٍ كَانَ فِيهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِمَجْلِسِهِ
كتاب الجمعة — باب الرجل يقوم من مجلسه لحاجة عرضت له ثم عاد إليه
مَنْ قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ عَادَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - خَرَجَ إِلَى السُّوقِ ، فَإِذَا دَكَاكِينُ قَدْ بُنِيَتْ بِالسُّوقِ
كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
كُنَّا فِي زَمَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ مَنْ سَبَقَ إِلَى مَكَانٍ فِي السُّوقِ
كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ فَجَلَسْتُ فِيهِ ، ثُمَّ عَادَ
كتاب إحياء الموات — باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ
مسند عبد الله بن حنظلة بن الراهب رضي الله عنه
الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ ، وَأَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ ، وَأَحَقُّ أَنْ يَؤُمَّ فِي بَيْتِهِ