رؤيا الصالحين

كتاب الرؤيا — ذكر إخبار المصطفى صلى الله عليه وسلم عما يبقى من مبشرات النبوة بعده

إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

كتاب الرؤيا — ذكر إخبار المصطفى - صلى الله عليه وسلم - في علته أن الرؤيا الصالحة من مبشرات النبوة بعده - صلى الله عليه وسلم

اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ ثَلَاثًا ، إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا يَرَاهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ

كتاب الرؤيا — ذكر البيان بأن المبشرات التي تقدم ذكرنا لها هي الرؤيا الصالحة

هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا

كتاب الرؤيا — ذكر وصف الرؤيا التي يحدث بها والتي لم يحدث بها

رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

كتاب الرؤيا — ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما ذكرناه

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر السبب الذي من أجله قال صلى الله عليه وسلم هذا القول

إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالِحٌ - أَوْ قَالَ - إِنَّ عَبْدَ اللهِ رَجُلٌ صَالِحٌ

كتاب الصلاة — باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ

كتاب الصلاة — باب الأمر بتعظيم الرب عز وجل في الركوع

اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ؟ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ لِنَفْسِهِ أَوْ تُرَى لَهُ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلَاءِ

باب الحاء — أبو الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد

ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ ، فَلَا نُبُوَّةَ بَعْدِي إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

باب العين — أبو جمرة عن ابن عباس

تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَأَمَرَنِي بِهَا ، فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ قَائِلًا يَقُولُ : حَجٌّ مَبْرُورٌ ، وَعُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ

باب العين — خرشة بن الحر عن عبد الله بن سلام

رَأَيْتَ خَيْرًا ، أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ

باب الألف — أحمد بن مسعود المقدسي

إِذَا تَقَارَبَ الزَّمَانُ لَمْ يَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ

باب الألف — أحمد بن رسته الأصبهاني

قَدْ أَخْبَرَنَا بِمِثْلِ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ ، فَمُرُوا بِلَالًا أَنْ يُؤَذِّنَ بِذَاكَ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

رُؤْيَا الرَّجُلِ الصَّالِحِ بُشْرَى مِنَ اللهِ

باب الميم — محمد بن الحسين الأشناني الكوفي

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ وَاحِدٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

من أبواب صلاة التطوع — في القراءة في الركوع والسجود من كرهه

إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ

كتاب الرؤيا — ما قالوا في تعبير الرؤيا

رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

كتاب الرؤيا — ما قالوا في تعبير الرؤيا

رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ