النهم والشراهة في الأكل

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

أبواب الأطعمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في التسمية على الطعام

أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَمَّى لَكَفَاكُمْ

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية كثرة الأكل

مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ

أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

إِنَّ الْكَافِرَ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

من مسند القبائل — حديث أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه

إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ

باب العين — أبو عبد الرحمن الحبلي

مَا اسْمُكَ ؟ قَالَ : أَبُو غَزْوَانَ ، قَالَ : فَحَلَبَ لَهُ سَبْعَ شِيَاهٍ ، فَشَرِبَ لَبَنَهَا

مسند النساء — عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ميمونة

أَخَذَتِ النَّاسَ سَنَةٌ وَكَانَ الْأَعْرَابُ يَأْتُونَ الْمَدِينَةَ وَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ الرَّجُلَ فَيَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلِ فَيُضِيفُهُ وَيُعَشِّيهِ

باب الميم — محمود بن الفرج الأصبهاني

مَنْ قَضَى نَهْمَتَهُ فِي الدُّنْيَا حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَهْوَتِهِ فِي الْآخِرَةِ

كتاب الهجرة — ذكر معاشرة أهل الصفة

أَبَا هُرَيْرَةَ " قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : " الْحَقْ " وَمَضَى

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر من لقي سلمان الفارسي قبل الإسلام من الراهبين وذكر عتق سلمان الفارسي

أَطْوَلُ النَّاسِ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَكْثَرُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الأطعمة — أكثر الناس في الدنيا شبعا أكثرهم في الآخرة جوعا

مَا هَذَا كُفَّ مِنْ جُشَائِكَ فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا شِبَعًا أَكْثَرُهُمْ فِي الْآخِرَةِ جُوعًا

كتاب الرقاق — حسب ابن آدم ثلاث أكلات يقمن صلبه

مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ حَسْبُ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ

كتاب الأطعمة والأشربة — باب كثرة شرب الكافر لكونه لا يذكر اسم الله تعالى

الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ