آداب الضيافة

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ ، فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ وَلَا تَسْأَلْهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — توفي حبيب بن مسلمة بأرمينية سنة اثنتين وأربعين

زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا

كتاب الأطعمة — إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ وَبَارِكْ لَهُمْ وَارْزُقْهُمْ

كتاب الأطعمة — كرامة الخبز أن لا ينتظر به

لَوْلَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنِ التَّكَلُّفِ لَتَكَلَّفْتُ لَكُمْ

كتاب الأطعمة — النهي عن التكلف للضيف

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَكَلَّفَ لِلضَّيْفِ

كتاب الأطعمة — كل عند أخيك ولا تسأله عن الشيء

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ فَأَطْعَمَهُ طَعَامًا فَلْيَأْكُلْ مِنْهُ وَلَا يَسْأَلْهُ عَنْهُ

كتاب الأطعمة — كل عند أخيك ولا تسأله عن الشيء

إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَكَ طَعَامًا فَكُلْ وَلَا تَسْأَلْهُ

كتاب الأدب — من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

كتاب الأدب — إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَإِذَا أَتَاهُ كَرِيمُ قَوْمٍ فَلْيُكْرِمْهُ

مسند عبد الله بن بسر المازني — أزهر بن عبد الله الحرازي عن عبد الله بن بسر

خُذُوا بِسْمِ اللهِ ، وَأَشَارَ إِلَى ذُرْوَتِهَا بِأَصَابِعِهِ الثَّلَاثِ

مسند عبد الله بن بسر المازني — صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر

خُذُوا بِسْمِ اللهِ مِنْ حَوَالَيْهَا ، وَذَرُوا ذُرْوَتَهَا

كتاب الزكاة — باب زجر الضيف عن تكليف صاحب المنزل

لَوْ قَنِعْتَ لَمْ تَكُنْ مِطْهَرَتِي مَرْهُونَةً

كتاب الأدب — باب فضل زيارة الإخوان

زُرْ غِبًّا

كتاب الأدب — باب إكرام الكبير

إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ فَأَكْرِمُوهُ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب البيان بأن أصل الأشياء الإباحة

إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَخِيكَ الْمُسْلِمِ فَكُلْ مِنْ طَعَامِهِ

كتاب الأشربة — باب ما يحرم من النبيذ

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ طَعَامًا ، فَلْيَأْكُلْ مِنْ طَعَامِهِ

كتاب الكراهة — باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا

أَيُّمَا رَجُلٍ ضَافَ بِقَوْمٍ ، فَلَمْ يَقْرُوهُ

عبد الله بن بسر المازني

وَكَانَ يَأْكُلُ التَّمْرَ وَكَانَ يَضَعُ النَّوَى عَلَى ظَهْرِ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضيافة من إيجابه إياها ومما سوى ذلك

أَيُّمَا رَجُلٍ أَضَافَ قَوْمًا فَلَمْ يَقْرُوهُ ، كَانَ لَهُ أَنْ يُعْقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه نزلت إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب

يَا عَائِشَةُ ائْذَنِي لِي أَتَعَبَّدْ لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ