إكرام الضيف
٨٨٧ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الرقاق — باب حفظ اللسان
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
كتاب الرقاق — باب حفظ اللسان
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ جَائِزَتُهُ
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما يكره من كثرة السؤال
نُهِينَا عَنِ التَّكَلُّفِ
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما ذكر النبي وحض على اتفاق أهل العلم
انْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ ، فَأَسْقِيَكَ فِي قَدَحٍ شَرِبَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كتاب الإيمان — باب بيان تفاضل الإسلام وأي أموره أفضل
أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ تُطْعِمُ الطَّعَامَ
كتاب الإيمان — باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا من الخير وكون ذلك كله من الإيمان
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ
كتاب الإيمان — باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا من الخير وكون ذلك كله من الإيمان
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ
كتاب الإيمان — باب الحث على إكرام الجار والضيف ولزوم الصمت إلا من الخير وكون ذلك كله من الإيمان
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ
كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب جواز الجماعة فِي النافلة
قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ بِكُمْ
كتاب الصيام — باب النهي عَنْ صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا
أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ الدَّهْرَ ، وَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَةٍ
كتاب اللقطة — باب الضيافة ونحوها
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتَهُ
كتاب اللقطة — باب الضيافة ونحوها
الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَجَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
كتاب اللقطة — باب الضيافة ونحوها
إِنْ نَزَلْتُمْ بِقَوْمٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِمَا يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا
كتاب الجهاد والسير — باب غزوة ذي قرد وغيرها
كَانَ خَيْرَ فُرْسَانِنَا الْيَوْمَ أَبُو قَتَادَةَ, وَخَيْرَ رَجَّالَتِنَا سَلَمَةُ
كتاب الإمارة — باب وجوب ملازمة جماعة المسلمين عند ظهور الفتن
مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا حُجَّةَ لَهُ
كتاب الْأشربة — باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عَنْ يمين المبتدئ
الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
كتاب الْأشربة — باب استحباب إدارة الماء واللبن ونحوهما عَنْ يمين المبتدئ
الْأَيْمَنُونَ الْأَيْمَنُونَ الْأَيْمَنُونَ
كتاب الْأشربة — باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام
أَنَّ جَارًا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الْمَرَقِ ، فَصَنَعَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ يَدْعُوهُ فَقَالَ: وَهَذِهِ؟ لِعَائِشَةَ
كتاب الْأشربة — باب جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك
خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكُمَا مِنْ بُيُوتِكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ
كتاب الْأشربة — باب استحباب وضع النوى خارج التمر
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مَا رَزَقْتَهُمْ ، وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ