إجابة الدعوة

١٠٧ حديث مرتبط مباشرة · ١٨ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج5 ص2729

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2807

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَدْعُوَهُ وَقَدْ جَعَلَ لَهُ طَعَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج5 ص2834

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فَلَا يُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2839

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَتَى أَبُو طَلْحَةَ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ ، فَأَمَرَ بِهِ فَصُنِعَ طَعَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2940

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّ فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2987

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ : مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3120

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

هَذِهِ شَاةٌ ذُبِحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3218

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَرَّ بِنَا [رَسُولُ اللهِ] صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْغَائِطِ فَدَعَوْنَاهُ إِلَى عَجْوَةٍ بَيْنَ أَيْدِينَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3965

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن بسر المازني رضي الله عنهما

خُذُوا بِاسْمِ اللهِ مِنْ حَوَالَيْهَا ، وَذَرُوا ذُرْوَتَهَا ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص187

مقدمة المؤلف — باب ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم فِي بركة طعامه

كُلُوا بِاسْمِ اللهِ ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ، ثُمَّ قَامُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1313

كتاب الأطعمة — باب فِي الوليمة

جَاءَ رَجُلٌ قَدْ صَنَعَ طَعَامًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ هَكَذَا ، وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ ، قَالَ : يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَكَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى عَائِشَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص418

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن هذا الطعام الذي لم يتوضأ صلى الله عليه وسلم من أكله كان لحم شاة لا لحم إبل

دَعَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَاةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص420

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن اللحم الذي أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ منه كان لحم شاة لا لحم إبل

وَتَعَشَّيْتُ مَعَ عُمَرَ ، فَأُتِيَ بِقَصْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص435

كتاب الطهارة — ذكر الخبر الدال على إباحة ترك الوضوء من أكل الفواكه

أَنَّهُمْ كَانُوا يَأْكُلُونَ تَمْرًا عَلَى تُرْسٍ ، فَمَرَّ بِنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص426

كتاب الصلاة — ذكر العذر الرابع وهو السمن المفرط الذي يمنع المرء من حضور الجماعات

مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا غَيْرَ ذَلِكَ الْيَوْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص324

كتاب الصوم — ذكر الزجر عن صوم المرء في السفر إذا علم أنه يضعفه حتى يصير كلا على أصحابه

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَعَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ : كُلَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص417

كتاب الصوم — ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولت خبر شعبة الذي تقدم ذكرنا له

مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ فَقَدْ صَامَ الشَّهْرَ كُلَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص92

كتاب الأطعمة — ذكر الاستحباب للمرء تقديم ما حضر للأضياف وإن لم يشبعهم في الظاهر

ادْعُ عَشَرَةً مِنْ أَصْحَابِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص113

كتاب الأطعمة — ذكر الإباحة للمرء إذا دعي إلى ضيافة أن يستدعي من المضيف ذهاب غيره معه إذا علم عدم كراهية المضيف لذلك

أَنَّ رَجُلًا فَارِسِيًّا كَانَ جَارًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ مَرَقَتُهُ أَطْيَبَ شَيْءٍ رِيحًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص469

كتاب التاريخ — ذكر بركة الله جل وعلا في الشيء اليسير من الخير للمصطفى صلى الله عليه وسلم حتى أكل منه الفئام من الناس

هَلُمِّي مَا عِنْدَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←