كف الأذى عن عامة المسلمين

كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن الاعتزال لمن تفرد بغنمه مع عبادة الله إنما يستحق الثواب الذي ذكرناه إذا لم يكن يؤذي الناس بلسانه ويده

رَجُلٌ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ

كتاب العتق — ذكر البيان بأن خير الرقاب وأفضلها ما كان ثمنها أعلى

أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللهِ وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ

كتاب السير — ذكر البيان بأن الجهاد من أفضل الأعمال إنما هي مع الشهادة بالله ورسوله

أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ

كتاب السير — ذكر البيان بأن الجهاد في سبيل الله أفضل من التخلي بالعبادة

أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ

كتاب الغصب — ذكر الزجر عن الظلم والفحش والشح

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ؛ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن طلب عثرات المسلمين وتعييرهم

يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ

باب الباء — بلال بن الحارث المزني

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

باب الباء — بريدة بن الحصيب الأسلمي

يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ

باب الثاء — ثعلبة بن أبي مالك القرظي

وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ

باب الحاء — شريح بن عبيد الحضرمي عن أبي مالك

أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الْحَرَامَ

باب الحاء — خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبي مالك

أَلَيْسَ هَذَا الْيَوْمَ الْحَرَامَ

باب الراء — ركب المصري

طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْرِ مَنْقَصَةٍ ، وَذَلَّ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ مَسْكَنَةٍ

باب الراء — ركب المصري

طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعَ مِنْ غَيْرِ مَنْقَصَةٍ ، وَذَلَّ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ مَسْكَنَةٍ

باب الصاد — فضال بن جبير عن أبي أمامة

اكْفُلُوا لِي بِسِتٍّ أَكْفُلْ لَكُمُ الْجَنَّةَ

باب العين — عطاء عن ابن عباس

يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ، لَا تُؤْذُوا الْمُؤْمِنِينَ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَا ضَرَرَ ، وَلَا ضِرَارَ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّهُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ