كف الأذى عن عامة المسلمين
٢٣٦ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
انْظُرْ مَا يُؤْذِي النَّاسَ فَاعْزِلْهُ عَنْ طَرِيقِهِمْ
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
أَمِطِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ، فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
أَمِطِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
إِيمَانٌ بِاللهِ [تَعَالَى] وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه
عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمْسٍ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ : مَنْ عَادَ مَرِيضًا
مسند الأنصار رضي الله عنهم — ومن حديث ثوبان رضي الله عنه
لَا تُؤْذُوا عِبَادَ اللهِ وَلَا تُعَيِّرُوهُمْ ، وَلَا تَطْلُبُوا عَوْرَاتِهِمْ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ : اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ
مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه
إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ
كتاب الرقاق — باب فِي حفظ اليد
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
كتاب الرقاق — باب على كل مسلم صدقة
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ
كتاب الإيمان — ذكر إثبات الإسلام لمن سلم المسلمون من لسانه ويده
الْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السَّيِّئَاتِ
كتاب البر والإحسان — باب الصدق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
اضْمَنُوا لِي سِتًّا أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ
كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يكون له من كل خير حظ رجاء التخلص في العقبى بشيء منها
يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ
كتاب البر والإحسان — ذكر الخصال التي إذا استعملها المرء كان ضامنا بها على الله جل وعلا
مَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَ ضَامِنًا عَلَى اللهِ
كتاب البر والإحسان — ذكر بعض الخصال التي يستوجب المرء بها ما وصفناه دون كثرة النوافل والسعي في الطاعات
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ
كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن من خير الناس من رجي خيره وأمن شره
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ
كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عن خير الناس وشرهم لنفسه ولغيره
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ
كتاب البر والإحسان — باب الجلوس على الطريق
إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ