حكم تشميت العاطس
١٥٤ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الاستئذان — باب إذا لم يحمد الله لا يشمته
إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللهَ
كتاب الاستئذان — باب كم يشمت العاطس
عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَرْحَمُكَ اللهُ
كتاب الإيمان — ذكر ما يجب على المسلم لأخيه المسلم من القيام في أداء حقوقه
ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ عَلَى الْمُسْلِمِ : عِيَادَةُ الْمَرِيضِ
كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم لم يرد بهذا العدد المذكور نفيا عما وراءه
لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ أَرْبَعُ خِلَالٍ : يَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ
كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن هذا العدد الذي ذكره المصطفى صلى الله عليه وسلم في خبر أبي مسعود لم يرد به النفي عما وراءه
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : رَدُّ السَّلَامِ
كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر سعيد بن المسيب لم يرد به النفي عما وراءه
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ
كتاب البر والإحسان — ذكر ما يقال للعاطس إذا حمد الله عند عطاسه
إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ ، وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ
كتاب البر والإحسان — ذكر إباحة ترك تشميت العاطس إذا لم يحمد الله جل وعلا
إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدْهُ
كتاب البر والإحسان — ذكر ما يجب على المرء ترك التشميت للعاطس إذا لم يحمد الله
إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ ، وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدْهُ
كتاب البر والإحسان — ذكر وصف الرجلين اللذين عطسا عند المصطفى صلى الله عليه وسلم
إِنَّ هَذَا ذَكَرَ اللهَ ، فَذَكَرْتُهُ ، وَأَنْتَ نَسِيتَ فَنَسِيتُكَ
كتاب البر والإحسان — ذكر البيان بأن المزكوم يجب أن يشمت عند أول عطسته ثم يعفى عنه فيما بعد ذلك
يَرْحَمُكَ اللهُ
باب الخاء — زياد بن أنعم عن أبي أيوب
لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ سِتُّ خِصَالٍ وَاجِبَةٍ فَمَنْ تَرَكَ خَصْلَةً مِنْهَا فَقَدْ تَرَكَ حَقًّا وَاجِبًا لِأَخِيهِ
باب السين — العباس بن سهل بن سعد عن أبيه
وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو عَلَيْهِمْ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ : " اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانًا وَرِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ
باب السين — عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه
عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : " يَرْحَمُكَ اللهُ " ، ثُمَّ عَطَسَ أُخْرَى ، فَقَالَ : " يَرْحَمُكَ اللهُ
باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا عَطَسَ أَحَدُنَا أَنْ نُشَمِّتَهُ
باب العين — حكيم بن أفلح عن أبي مسعود
لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ أَرْبَعُ خِلَالٍ
باب الألف — أحمد بن علي الأبار
إِذَا عَطَسَ الْعَاطِسُ ، فَشَمِّتْهُ وَلَوْ مِنْ خَلْفِ سَبْعَةِ أَبْحُرٍ
باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة
إِنَّ هَذَا ذَكَرَ اللهَ فَذَكَرَهُ ، وَأَنْتَ نَسِيتَ اللهَ فَنَسِيَكَ
باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي
حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ
باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَقُولَ إِذَا عَطَسْنَا