الفهارس الموضوعية←الاستئذان←مشروعية الاستئذان

مشروعية الاستئذان

٢٨٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الأوسط
ج4 ص307

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص216

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

لَوِ اطَّلَعَ عَلَيْكَ أَحَدٌ فِي بَيْتِكَ فَخَذَفْتَهُ فَفَقَأْتَ عَيْنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص228

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

كَانَ فِي بَيْتٍ ، وَاطَّلَعَ رَجُلٌ فِي بَيْتِهِ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص98

باب الميم — موسى بن هارون

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَقَدْ حَلَّ لَهُمْ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص143

باب الميم — موسى بن هارون

مَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص196

باب الميم — موسى بن سهل أبو عمران الجوني

لَوْ نَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُنَا لَطَعَنَّا بِهِ فِي عَيْنِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص268

باب الميم — منتصر بن محمد المنتصر

إِنَّ عُثْمَانَ حَيِيٌّ سِتِّيرٌ ، تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص339

باب الميم — مطلب بن شعيب

بَرَّأَهَا اللهُ مِنْ ذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص379

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص46

باب الميم — مسعدة بن سعد العطار المكي

وَرَاءَكِ أَيْ لَكَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص116

باب الألف — من اسمه أحمد

مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص189

كتاب الصلاة — من قَالَ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص465

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على أمه وعلى أخته

عَلَيْكُمْ أَنْ تَسْتَأْذِنُوا عَلَى أُمَّهَاتِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص466

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

إِنَّهُ لَمْ يُؤْمَرْ بِهَا أَكْثَرُ النَّاسِ الْإِذْنَ وَإِنِّي آمُرُ جَارِيَتِي هَذِهِ أَنْ تَسْتَأْذِنَ عَلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص466

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

غَلَبَ الشَّيْطَانُ النَّاسَ عَلَى الِاسْتِئْذَانِ فِي السَّاعَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

نَزَلَتْ فِي النِّسَاءِ : لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ قَالَ : لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

اسْتَأْذِنْ عِنْدَ كُلِّ عَوْرَةٍ ثُمَّ هُوَ طَوَافٌ بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج13 ص171

كتاب الأدب — في الاستئذان

يَتَكَلَّمُ الرَّجُلُ بِتَسْبِيحَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ وَتَحْمِيدَةٍ وَيَتَنَحْنَحُ ، وَيُؤْذِنُ أَهْلَ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص374

كتاب الأدب — ما كره من اطلاع الرجل على الرجل

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ ، إِنَّمَا الِاسْتِئْذَانُ مِنَ الْبَصَرِ

عرض الحديث كاملاً ←