حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله

كتاب المغازي — باب حجة الوداع

مَا بَعَثَ اللهُ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ

كتاب المغازي — باب حجة الوداع

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب تفسير القرآن — باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

مَنْ حَلَفَ يَمِينَ صَبْرٍ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الأضاحي — باب من قال الأضحى يوم النحر

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب الأدب — باب قول الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم

فَإِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ

كتاب الأيمان والنذور — باب عهد الله عز وجل

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَوْ قَالَ أَخِيهِ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الأيمان والنذور — باب قول الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب ظهر المؤمن حمى إلا في حد أو حق

أَلَا أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً

كتاب الديات — باب قول الله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم

لَنْ يَزَالَ الْمُؤْمِنُ فِي فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ ، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا

كتاب الديات — باب قول الله تعالى ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم

لَا تَقْتُلْهُ ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ

كتاب الديات — باب قول الله تعالى ومن أحياها

لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا

كتاب الديات — باب من طلب دم امرئ بغير حق

أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللهِ ثَلَاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ

كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم — باب قتل من أبى قبول الفرائض وما نسبوا إلى الردة

وَاللهِ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ

كتاب الفتن — باب قول النبي لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

لَوْ دَخَلُوا عَلَيَّ مَا بَهَشْتُ بِقَصَبَةٍ

كتاب الأحكام — باب الحكم في البئر ونحوها

لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب الاقتداء بسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب إثم من دعا إلى ضلالة أو سن سنة سيئة

لَيْسَ مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلْمًا ، إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ: مِنْ دَمِهَا

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب الإيمان — باب الْأمر بقتال الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله محمد رسول الله

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ