كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله

باب العين — خالد بن سعد عن أبي مسعود الأنصاري

كَانَ يَنْهَى عَنِ النَّهْبِ فِي الْعُرْسِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو غادية الجهني

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

مسند من يعرف بالكنى — أبو غادية الجهني

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ

مسند النساء — علي بن حسين عن أم سلمة

مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَ النَّفْسِ بِهَا يُرِيدُ بِهَا وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةِ

الأحاديث الطوال — خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

باب السين — سعيد بن سيار الواسطي

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

باب الميم — محمد بن الحسين بن مكرم

دِينُنَا أَنْ نُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

باب الميم — محمد بن أبان الأصبهاني

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا فِيهَا

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

باب الجيم — من اسمه جعفر

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ مُتَعَمِّدًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالًا بِغَيْرِ حَقٍّ

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

كتاب البيوع والأقضية — من كره النهبة ونهى عنها

لَا تَحِلُّ النُّهْبَةُ

كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ، مَا يُخْرِجُ اللهُ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ أَوْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ

كتاب الصلاة — باب لا يأتم مسلم بكافر

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

جماع أبواب تارك الصلاة — المراد بتكفير من ترك الصلاة عمدا من غير عذر

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

كتاب الحج — باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء

اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي

كتاب البيوع — باب تحريم الربا وأنه موضوع مردود إلى رأس المال

أَلَا إِنَّ كُلَّ رِبًا مِنْ رِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ

كتاب الغصب — باب تحريم الغصب وأخذ أموال الناس بغير حق

لَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كتاب الغصب — باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب

مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ