حكم جمع الصلاة

٣٨٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند البزار
ج16 ص256

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الله بن شقيق

إِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج17 ص27

تتمة مرويات أبي هريرة — عبد الله بن شقيق

إِنِّي شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص80

مسند أبي سعيد الخدري — أبو نضرة عن أبي سعيد

كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص427

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس التي قال فيها رأيت وسمعت رسول الله

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص428

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس التي قال فيها رأيت وسمعت رسول الله

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ مِنْ غَيْرِ سَفَرٍ وَلَا خَوْفٍ ثَمَانِيًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص515

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص293

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَأَخَّرَ الظُّهْرَ وَعَجَّلَ الْعَصْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص463

أحاديث معاذ بن جبل رحمه الله

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا - وَذَلِكَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ - بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص282

وما أسند أبو هريرة — وعبد الله بن شقيق

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ صَلَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص342

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وجابر بن زيد

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج4 ص354

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وسعيد بن جبير

جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَبَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج4 ص440

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وعبد الله بن شقيق

فَقَدْ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص226

كتاب الصلاة — عدد صلاة المغرب

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص228

كتاب الصلاة — عدد صلاة العشاء في الحضر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِالْمَدِينَةِ سَبْعًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج1 ص229

كتاب الصلاة — عدد صلاة العشاء في الحضر

صَلَّيْتُ وَرَاءَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا ، وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص221

كتاب المساجد — الوقت الذي يجمع فيه المسافر بين الظهر والعصر

خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ تَبُوكَ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص221

كتاب المساجد — بيان ذلك

إِذَا حَفَزَ أَحَدَكُمُ الْأَمْرُ الَّذِي يَخَافُ فَلْيُصَلِّ هَذِهِ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص222

كتاب المساجد — بيان ذلك

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الْأُولَى وَالْعَصْرَ ثَمَانِيَ سَجَدَاتٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص222

كتاب المساجد — الوقت الذي يجمع فيه المسافر المغرب والعشاء

كَانَ إِذَا عَجِلَ بِهِ السَّيْرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص222

كتاب المساجد — الوقت الذي يجمع فيه المسافر المغرب والعشاء

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←