الفهارس الموضوعية←ألبسة←صفة حجاب المرأة

صفة حجاب المرأة

١٩٣ حديث مرتبط مباشرة · ٣ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج7 ص390

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

أَنَّ نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ كُنَّ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصُّبْحَ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج7 ص408

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

إِنَّ اللهَ قَدْ جَعَلَ لَكُنَّ رُخْصَةً أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَوَائِجِكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص406

حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص250

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — تصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها

إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص397

كتاب التفسير — شرح معنى ولا يبدين زينتهن الآية

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ أَخَذَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ أُزُرَهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص194

كتاب اللباس — لعن النبي المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ أَخَذَ النِّسَاءُ أُزُرَهُنَّ فَشَقَقْنَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص194

كتاب اللباس — لعن النبي المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة

لَيَّةً لَا لَيَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج3 ص371

كتاب الصلاة — باب ستر العورة

رَأَيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ سَابِغٍ ضَيِّقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص163

باب المناسك

تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ إِلَّا الْبُرْقُعَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص176

كتاب الصلاة — باب الوقت الذي يصلى فيه الفجر أي وقت هو

كُنَّا نِسَاءً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ، مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص158

باب بيان مشكل مراد رسول الله صلى الله عليه وسلم بلعنه الواصلة والمستوصلة

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص340

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله قد كان في الأمم قبلكم قوم محدثون

وَافَقَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ – أَوْ : وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ - قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

عرض الحديث كاملاً ←
المراسيل لأبي داود
ج1 ص310

ما جاء فِي اللباس

إِنَّ الْجَارِيَةَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا وَجْهُهَا وَيَدَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←