الفهارس الموضوعية←شروط اللباس الشرعي←أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال

أن لا يكون اللباس حريرا بالنسبة للرجال

٤٧١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج12 ص192

مسند عبد الله بن الزبير رحمه الله

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج12 ص195

مسند عبد الله بن الزبير رحمه الله

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص82

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — عمر رضي الله عنه على سجدة الدهقان والنهي عن لبس الديباج والحرير والشرب في آنية الذهب والفضة

لَا تَلْبَسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص141

كتاب الأشربة — من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص191

كتاب اللباس — طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح له

لَا أَرْكَبُ الْأُرْجُوَانَ وَلَا أَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص191

كتاب اللباس — من كان يؤمن بالله فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسَنَّ حَرِيرًا وَلَا ذَهَبًا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص191

كتاب اللباس — من كان يؤمن بالله فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص192

كتاب اللباس — من كان يؤمن بالله فلا يلبسن حريرا ولا ذهبا

إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْمَتِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص271

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي عن عمر رضي الله عنهما

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج2 ص207

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله بن زرير الغافقي المصري عن علي عليه السلام

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص234

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله المعافري عن علي عليه السلام

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص333

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — مالك بن عمير الحنفي الكوفي عن علي بن أبي طالب عليه السلام

نَهَانِي عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص308

من اسمه عبد الله — عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج10 ص308

من اسمه عبد الله — عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص19

كتاب الخلافة والإمارة — باب ما يحل للعامل من أموال الرعية

بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِخَبِيصٍ قَدْ أُجِيدَ صَنْعَتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص347

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه

إِنَّمَا هَذَا لِلنِّسَاءِ وَلَيْسَ لِلرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج10 ص349

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه

الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَلَالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج10 ص357

كتاب اللباس والزينة — باب إباحة لبس الحرير لعذر والإشارة إلى كراهيته للصبيان

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص324

باب ما جاء في الأشربة

لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص244

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

نَهَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←