أن يكون اللباس ساترا للعورة

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَتْ : فِي الْخِمَارِ وَالدِّرْعِ السَّابِغِ

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

ذَيْلُ الْمَرْأَةِ شِبْرٌ

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

رَأَيْتُ مَيْمُونَةَ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ سَابِغٍ وَخِمَارٍ لَيْسِ عَلَيْهَا إِزَارٌ

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

وَكَانَتْ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَالْخِمَارِ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ

كتاب الصلاة — باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب

قَالَ وَحَدَّثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَن عَائِشَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا كَانَت تُصَلِّي فِي الدِّرعِ

كتاب الصلاة — باب من تجب عليه الصلاة

إِنَّ اللهَ لَا يَقْبَلُ صَلَاةَ الْحَائِضِ إِلَّا بِخِمَارٍ

كتاب الجنائز — باب ما ينهى عنه من النظر إلى عورة الميت ومسها بيده

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ

كتاب الحجر — باب بلوغ المرأة بالحيض

لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

كتاب الحجر — باب بلوغ المرأة بالحيض

شُقِّيهِ بِشَقَّتَيْنِ فَأَعْطَى هَذِهِ نِصْفًا ، وَالْفَتَاةَ الَّتِي عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ نِصْفًا

كتاب النكاح — باب تخصيص الوجه والكفين بجواز النظر إليها عند الحاجة

أَوَلَمْ تَرَيْ إِلَى هَيْئَتِهَا ، إِنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا

كتاب النكاح — باب ما تبدي المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمها

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ

كتاب الحيض — باب فِي بيان العورة والفخذ منها

إِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

كتاب الحيض — باب فِي بيان العورة والفخذ منها

لَا تَكْشِفْ فَخِذَكَ

كتاب العيدين — ما يجوز أن تصلي فيه المرأة من الثياب

إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا

كتاب الجنائز — باب تخفيف القراءة لحاجة

لَا تَكْشِفْ عَنْ فَخِذِكَ وَلَا تَنْظُرْ إِلَى فَخِذِ حَيٍّ وَلَا مَيِّتٍ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ