الفهارس الموضوعية←شروط اللباس الشرعي←أن يكون اللباس ساترا للعورة

أن يكون اللباس ساترا للعورة

٢٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص244

كتاب الصلاة — باب في كم تصلي المرأة

أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ : مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ ، فَقَالَتْ : تُصَلِّي فِي الْخِمَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص244

كتاب الصلاة — باب في كم تصلي المرأة

إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص70

كتاب الحمام — باب النهي عن التعري

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص164

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب منه

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ؛ بَيْتٌ يَسْكُنُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص476

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حفظ العورة

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص493

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الفخذ عورة

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَرْهَدٍ فِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص494

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الفخذ عورة

الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص494

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الفخذ عورة

غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص577

أبواب اللباس — باب ما نهي عنه من اللباس

نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ : عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص195

كتاب الصلاة — الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار

سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا تُصَلِّي فِيهِ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1336

حسن الخلق — ما جاء في لبس الثياب للجمال بها

مَا لَهُ ضَرَبَ اللهُ عُنُقَهُ ، أَلَيْسَ هَذَا خَيْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص148

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

كُلُّ شَيْءٍ سِوَى ظِلِّ بَيْتٍ ، وَجِلْفِ الْخُبْزِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص611

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

غَطِّ فَخِذَكَ ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1034

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1145

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

تُرْخِي شِبْرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5297

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما

خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5298

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص236

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الاستحباب للمرء أن ترى عليه أثر نعمة الله وإن كانت تلك النعمة في رأي العين قليلة

مِنْ أَيْنَ لَكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص272

باب الجيم — جرهد الأسلمي

غَطِّهَا فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص84

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

غَطِّهَا ، فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←