الفهارس الموضوعية←شروط اللباس الشرعي←أن يكون اللباس ساترا للعورة

أن يكون اللباس ساترا للعورة

٢٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص250

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — تصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها

إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص251

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار

لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص637

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر ابنه محمد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنهما

غَطِّ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص179

كتاب اللباس — أول ما رآه النبي من النبوة أن قيل له استتر

احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلَّا مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص180

كتاب اللباس — إن الفخذين عورة

إِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص180

كتاب اللباس — إن الفخذين عورة

يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ ؛ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص181

كتاب اللباس — لا تنظر إلى فخذ حي ولا ميت

غَطِّ فَخِذَكَ ؛ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص183

كتاب اللباس — حديث مناظرة ابن عباس مع الحرورية

مَا لَهُ ثَوْبَانِ غَيْرُ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص312

كتاب الرقاق — الأشياء التي لا بد لابن آدم منها

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِيمَا سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةصحيح
ج3 ص371

كتاب الصلاة — باب ستر العورة

رَأَيْتُ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ سَابِغٍ ضَيِّقٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص474

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ ، إِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج1 ص475

كتاب الصلاة — باب الفخذ هل هو من العورة أم لا

خَمِّرْ فَخِذَكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص46

مسند عثمان بن عفان رضي الله عنه

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص143

محمد بن جحش

سُبْحَانَ اللهِ مَاذَا نَزَلَ مِنَ التَّشْدِيدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص215

مسند ابن عباس رضي الله عنه

غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج4 ص402

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذكر الفخذ هل هو من العورة أم لا

فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج4 ص403

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذكر الفخذ هل هو من العورة أم لا

خَمِّرْ فَخِذَكَ يَا مَعْمَرُ ؛ إِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←