لبس الإزار والقميص

مسند أنس بن مالك — إسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عنه

اللهُ أَكْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ الْحَرِيرِ مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

كَانَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ

أحاديث حذيفة بن اليمان

هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ

أحاديث ابن عباس رضي الله عنه — أحاديث ابن عباس التي قال فيها رأيت وسمعت رسول الله

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

أحاديث حذيفة بن اليمان رحمه الله

حَقُّ الْإِزَارِ إِلَى هَاهُنَا ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى هَاهُنَا

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — ما روى أبو الزبير عن جابر بن عبد الله

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — وما روى عبد الله بن دينار عن ابن عمر

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ما روى عنه قتادة

رُخِّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَالزُّبَيْرِ فِي الْقَمِيصِ الْحَرِيرِ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ما روى عنه قتادة

أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَالزُّبَيْرَ ، شَكَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَمْلَ ، " فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — وجابر بن زيد

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

كتاب المساجد — الصلاة في قميص واحد

زُرَّهُ عَلَيْكَ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ

كتاب المساجد — الصلاة في الإزار

لَا تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا

كتاب المناسك — الرخصة في لبس السراويل في الإحرام لمن لا يجد الإزار

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَا يَجِدُ الْإِزَارَ

كتاب المناسك — الرخصة في لبس السراويل في الإحرام لمن لا يجد الإزار

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

كتاب المناسك — الرخصة في لبس الخفين في الإحرام لمن لم يجد نعلين

إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا ، فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ

كتاب النكاح — باب البناء في السفر

اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

كتاب المناقب — قرة رضي الله عنه

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أُدْخِلَ يَدِي فَأَمَسَّ الْخَاتَمَ

كتاب الزينة — تابعه إبراهيم النخعي على ذلك

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قُمُصِ حَرِيرٍ

كتاب الزينة — تابعه إبراهيم النخعي على ذلك

شَكَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقَمْلَ ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي الْقَمِيصِ الْحَرِيرِ