لبس الإزار والقميص

كتاب الصلاة — باب إمامة الصبي الذي لم يبلغ

جِئْتُكُمْ وَاللهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَقًّا

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة فيما يكون جبة من ذلك في الحرب

أَنَّ الزُّبَيْرَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - شَكَيَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْقَمْلَ

كتاب صلاة الخوف — باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ

كتاب صلاة الخوف — باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي الْقُمُصِ الْحَرِيرِ

كتاب صلاة الخوف — باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة

كَانَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرِ يَلْبَسُهُ تَحْتَ ثِيَابِهِ

كتاب الجنائز — باب من استعد الكفن في حال الحياة

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ مِنْهَا حَاشِيَتُهَا

كتاب الحج — باب ما يحرم فيه من الثياب

انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ بَعْدَ مَا تَرَجَّلَ ، وَادَّهَنَ

كتاب الحج — باب من لم يجد الإزار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفين

مَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ

كتاب الحج — باب من لم يجد الإزار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفين

إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ

كتاب الحج — باب من لم يجد الإزار لبس سراويل ومن لم يجد النعلين لبس خفين

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

كتاب الصلاة — باب الصلاة فِي الثوب الواحد

أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

كتاب الوتر — باب صفة القنوت وبيان موضعه

جِئْتُكُمْ وَاللهِ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ حَقًّا ، وَإِنَّهُ يَأْمُرُكُمْ بِكَذَا وَكَذَا

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

إِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ

كتاب الحج — ما جاء فِي الإحرام

مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِزَارٌ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — مسلم بن نذير عن حذيفة

حَقُّ الْإِزَارِ هَاهُنَا

مسند قرة بن إياس المزني رضي الله عنه

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَأْذَنْتُهُ ، فَأَذِنَ لِي أَنْ أَرَى الْخَاتَمَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث جابر بن زيد

يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ السَّرَاوِيلَ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ