مقدار قصر الألبسة للرجل

كتاب اللباس — أدب السلام

عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ

كتاب اللباس — كان نبي الله يكره عشرة خصال

دَعْهُ يَا بُنَيَّ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

الْإِزَارُ مِنْ هَاهُنَا ، يَعْنِي نِصْفَ السَّاقِ ، إِلَى هَاهُنَا ، حَتَّى بَلَغَ الْكَعْبَيْنِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

كَانَ كُمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رُصْغِهِ

من اسمه عبد الله — محمد بن أبي يحيى الأسلمي عن عكرمة

أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عَبَّاسٍ يَأْتَزِرُ فَيَضَعُ حَاشِيَةَ إِزَارِهِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ

كتاب البيوع — باب البيع عن تراض وجواز المعاطاة

خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي خَلْفِي : ارْفَعْ إِزَارَكَ

كتاب البيوع — باب آداب البيع

أَطْعِمُوا الْمِسْكِينَ يَرْبُ كَسْبُكُمْ

كتاب اللباس والزينة — باب موضع الإزار

أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَإِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقِهِ ، وَقَمِيصُهُ فَوْقَ ذَلِكَ

كتاب اللباس والزينة — باب موضع الإزار

إِنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، كَانَ إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : هَكَذَا أَزْرَةُ صَاحِبِنَا

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي

أحاديث ابن عمر

مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لَا يُرِيدُ إِلَّا الْخُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذكر الفخذ هل هو من العورة أم لا

ارْفَعْ إِزَارَكَ فَكَشَفَ الرَّجُلُ ، عَنْ رُكْبَتَيْهِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبوله الهدايا من ملوك الأعاجم واستئثاره بها وما روي مما يدل على أنه صلى الله عليه وسلم في ذلك بخلاف من تولى أمور المسلمين بعده

كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مِنْ حُلَلِ السِّيَرَاءِ مِمَّا أَهْدَى إِلَيْهِ فَيْرُوزُ

باب ما جاء في لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ كُمُّ قَمِيصِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرُّسْغِ

باب ما جاء في صفة إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم

ارْفَعْ إِزَارَكَ ؛ فَإِنَّهُ أَتْقَى وَأَبْقَى

باب ما جاء في صفة إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم

هَكَذَا كَانَتْ إِزْرَةُ صَاحِبِي

باب ما جاء في صفة إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم

هَذَا مَوْضِعُ الْإِزَارِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلَا حَقَّ لِلْإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ