مقدار قصر الألبسة للرجل

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الإخبار عن موضع الإزار للمرء المسلم

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر البيان بأن لابس الإزار من أسفل من الكعبين يخاف عليه النار نعوذ بالله منها

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن خبر زيد بن أبي أنيسة وهم

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

باب السين — سليم بن جابر

لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ ، عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ ، قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

باب الشين — ما روى عمرو بن الشريد عن أبيه

ارْفَعْ إِزَارَكَ ، وَكُلُّ خَلْقِ اللهِ حَسَنٌ

باب الشين — ما روى عمرو بن الشريد عن أبيه

ارْفَعْ إِزَارَكَ ، وَاتَّقِ اللهَ

باب العين — نعيم المجمر عن ابن عمر

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

باب العين — زيد بن أسلم عن ابن عمر

دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيَّ إِزَارٌ تَتَقَعْقَعُ

باب الألف — أحمد بن خليد الحلبي

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

مَنْ هَذَا ؟ " فَقُلْتُ : عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : " إِنْ كُنْتَ عَبْدَ اللهِ فَارْفَعْ إِزَارَكَ

باب الميم — محمد بن عبدوس بن كامل السراج أبو أحمد

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

كتاب اللباس — موضع الإزار أين هو

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ

كتاب اللباس — موضع الإزار أين هو

الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ

كتاب الصلاة — باب موضع الإزار من الرجل

يَا عَبْدَ اللهِ ، ارْفَعْ إِزَارَكَ

كتاب الصلاة — باب موضع الإزار من الرجل

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقَيْنِ

كتاب الشهادات — باب شهادة أهل العصبية

لَا تَقُلْ عَلَيْكَ السَّلَامُ ، عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَيِّتِ قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ

حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

أُزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم — الأفراد عن أبي سعيد

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ - أَوْ قَالَ : الْمُسْلِمِ - إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ

كتاب الزينة — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الرحمن بن يعقوب فيه

مَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ