اللباس الحرير الخالص للرجال

باب العين — طاوس عن ابن عباس

إِنَّ هَذَيْنِ حُرِّمَا عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي وَحُلَّا لِإِنَاثِهِمْ

باب العين — عطاء عن ابن عباس

هَذَا يَحْرُمُ عَلَى الذُّكُورِ مِنْ أُمَّتِي

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

إِنَّمَا نُهِيَ عَنِ الْمُصْمَتِ

باب العين — شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس

دَخَلَ الْمِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبُ إِسْتَبْرَقٍ فَقَالَ : مَا هَذَا يَا أَبَا عَبَّاسٍ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

وَنَهَى عَنِ الْإِنَاءِ الْفِضَّةِ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا

باب العين — حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس

نَهَى عَنِ الْمُصْمَتِ حَرِيرًا

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

سَمِعْنَا أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَشَرِبَ فِي الْفِضَّةِ فَلَيْسَ مِنَّا

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

الْحَرِيرُ ثِيَابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

باب العين — عبد الرحمن بن رافع

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهَا

باب العين — أبو ذبيان خليفة بن كعب عن عبد الله بن الزبير

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — ثابت البناني عن ابن الزبير

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

باب العين — عمرو بن الحارث عن أبي عشانة

كَانَ يَمْنَعُ أَهْلَهُ الْحِلْيَةَ وَالْحَرِيرَ

باب العين — هشام بن أبي رقية عن عقبة

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

باب العين — هشام بن أبي رقية عن عقبة

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ فِي الْآخِرَةِ