تزين المرأة بالذهب والفضة

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي

كتاب الزكاة — باب من قال لا زكاة في الحلي

كَانَتْ تَلِي بَنَاتِ أَخِيهَا يَتَامَى فِي حَجْرِهَا لَهُنَّ الْحُلِيَّ ، فَلَا تُخْرِجُ مِنْهُ الزَّكَاةَ

كتاب الزكاة — باب من قال لا زكاة في الحلي

كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ، فَلَا يُخْرِجُ مِنْهُ الزَّكَاةَ

كتاب الزكاة — باب سياق أخبار وردت في زكاة الحلي

أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ

كتاب الزكاة — باب سياق أخبار وردت في زكاة الحلي

أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللهُ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ

كتاب الزكاة — باب سياق أخبار تدل على تحريم التحلي بالذهب

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُحَلِّقَ حَبِيبَهُ حَلْقَةً مِنْ نَارٍ فَلْيُحَلِّقْهُ حَلْقَةً مِنْ ذَهَبٍ

كتاب الزكاة — باب سياق أخبار تدل على إباحته للنساء

الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ

كتاب الزكاة — باب زكاة الحلي

أَتُؤَدِّينَ زَكَاتَهُنَّ

كتاب الزكاة — باب زكاة الحلي

أَيَسُرُّكُمَا أَنْ يُسَوِّرَكُمَا اللهُ بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ

كتاب الزكاة — باب وجوب الزكاة فِي مال الصبي واليتيم

هَلْ تُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا ؟ " فَقَالَتْ : لَا

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن زرير الغافقي عن علي

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهَا

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله — سعيد بن أبي هند عن أبي موسى

أُحِلَّ الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي

كتاب الزكاة — زكاة الحلي

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبِنْتٌ لَهَا

كتاب الزينة — تحريم الذهب على الرجال

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

كتاب الزينة — تحريم الذهب على الرجال

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

كتاب الزينة — تحريم الذهب على الرجال

هَذَا حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

كتاب الزينة — تحريم الذهب على الرجال

إِنَّ اللهَ أَحَلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي الْحَرِيرَ وَالذَّهَبَ

كتاب الزينة — تحريم الذهب على الرجال

أُحِلَّ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ لِإِنَاثِ أُمَّتِي

مسند علي بن أبي طالب

هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

مسند علي بن أبي طالب

أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَهَبًا بِيَمِينِهِ ، وَحَرِيرًا بِشِمَالِهِ ، وَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي