الخضاب بالسواد

مسند أبي الطفيل رضي الله عنه

أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — أبو الأسود الديلي عنه

إِنَّ أَحْسَنَ مَا يُغَيَّرُ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث جابر بن زيد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْحِنَّاءِ وَنَهَى عَنِ السَّوَادِ

مسند أنس بن مالك — هشام بن حسان عن محمد عن أنس

فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَيِّرُوهُ وَأَنْ يُجَنِّبُوهُ السَّوَادَ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، أَوْ قَالَ : أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — ما روى أبو الزبير عن جابر بن عبد الله

غَيِّرُوا ، وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ

كتاب الزينة — النهي عن الخضاب بالسواد

قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِهَذَا السَّوَادِ آخِرَ الزَّمَانِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ

كتاب الزينة — النهي عن الخضاب بالسواد

غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ

كتاب الزينة — الخضاب بالحناء والكتم

إِنَّ أَفْضَلَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّمَطُ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

كتاب الزينة — الخضاب بالحناء والكتم

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

كتاب الزينة — الخضاب بالحناء والكتم

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

كتاب الزينة — الخضاب بالحناء والكتم

إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ : الْحِنَّاءَ وَالْكَتَمَ

كتاب الزينة — خالفه الجريري وكهمس

أَحْسَنُ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

كتاب الزينة — خالفه الجريري وكهمس

إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ : الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ

مسند جابر

غَيِّرُوا الشَّيْبَ ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ

أول مسند ابن عباس

قَوْمٌ يَخْضِبُونَ بِالسَّوَادِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ

أول مسند ابن عباس

أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ

مسند أنس بن مالك — محمد بن سيرين عن أنس

وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ خَضَبَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ ، إِنَّمَا كَانَ شَيْبُهُ فِي صُدْغَيْهِ

مسند الحسين بن علي بن أبي طالب

رَأَيْتَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ؟ قَالَ : أَسْوَدَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ إِلَّا شُعَيْرَاتٍ هَاهُنَا فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ