الرقية من العقرب

١٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص112

كتاب الطب — فِي الكي من رخص فيه

أَنَّهُ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ وَاسْتَرْقَى مِنَ الْعَقْرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج15 ص374

كتاب الدعاء — ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب

أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، مَا ضَرَّكَ عَقْرَبٌ حَتَّى تُصْبِحَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص375

كتاب الدعاء — ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب

مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّهُ لَسْعَةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص376

كتاب الدعاء — ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب

أَمَا إِنَّهُ لَوْ قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص376

كتاب الدعاء — ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب

أَخْزَى اللهُ الْعَقْرَبَ ، مَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ ، أَوْ مُؤْمِنًا وَلَا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص377

كتاب الدعاء — ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب

رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ : شَجَّةٌ قَرَنِيَّةٌ مِلْحَةٌ بَحْرٌ قَفْطَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص377

كتاب الدعاء — ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب

عَرَضْتُهَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ : هَذِهِ مَوَاثِيقُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص17

كتاب الجامع — باب الرقى والعين والنفث

نُهِيَ عَنِ الرُّقَى ، إِلَّا أَنَّهُ أُرْخِصَ فِي ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص18

كتاب الجامع — باب الرقى والعين والنفث

اكْتَوَى ابْنُ عُمَرَ مِنَ اللَّقْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص36

كتاب الجامع — باب القول حين يمسي وحين يصبح

لَوْ قَالَ حِينَ أَمْسَى : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص429

كتاب الصلاة — باب رزق المؤذن

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص124

كتاب الإجارة — باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص124

كتاب الإجارة — باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به

مَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص199

كتاب اللقطة — باب الجعالة

مِنْ أَيْنَ عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ " . وَقَالَ : " أَحْسَنْتُمْ ، فَاقْتَسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص243

كتاب الصداق — باب أخذ الأجر على كتاب الله تعالى

إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص341

كتاب الضحايا — باب ما جاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء

يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص343

كتاب الضحايا — باب ما جاء في إباحة قطع العروق والكي عند الحاجة

أَنَّهُ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ ، وَاسْتَرْقَى مِنَ الْعَقْرَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص348

كتاب الضحايا — باب إباحة الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله

مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص349

كتاب الضحايا — باب إباحة الرقية بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله

مَا أَرَى بَأْسًا ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَنْفَعْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص24

كتاب البيوع — باب الجعالة

وَمَا عِلْمُكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←