حكم التداوي بالمحرم والنجس والمستخبث

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن عثمان رضي الله عنه

فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم

ذَكَرَ طَبِيبٌ الدَّوَاءَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ الضِّفْدَعَ تَكُونُ فِي الدَّوَاءِ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِهَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

مَنْ أَكَلَ الثُّومَ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه

مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث طارق بن سويد رضي الله عنه

إِنَّ ذَاكَ لَيْسَ شِفَاءً وَلَكِنَّهُ دَاءٌ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث طارق بن سويد رضي الله عنه

أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث وائل بن حجر رضي الله عنه

إِنَّهَا دَاءٌ وَلَيْسَتْ بِدَوَاءٍ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث وائل بن حجر رضي الله عنه

إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عرفجة بن أسعد رضي الله عنه

فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عرفجة بن أسعد رضي الله عنه

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عرفجة بن أسعد رضي الله عنه

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عرفجة بن أسعد رضي الله عنه

فَمَا أَنْتَنَ عَلَيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث طارق بن سويد رضي الله عنه

إِنَّهُ لَيْسَ بِشِفَاءٍ ، وَلَكِنَّهُ دَاءٌ

من مسند القبائل — حديث وائل بن حجر رضي الله عنه

إِنَّمَا هُوَ دَاءٌ

كتاب الأشربة — باب ليس فِي الخمر شفاء

إِنَّهَا لَيْسَتْ دَوَاءً ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن العرنيين إنما أبيح لهم في شرب أبوال الإبل للتداوي لا أنها طاهرة

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بِأَرْضِنَا أَعْنَابًا نَعْتَصِرُهَا

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم إنما أباح لهم شرب أبوال الإبل للتداوي لا أنها غير نجسة

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ

كتاب الطهارة — ذكر خبر يصرح بأن إباحة المصطفى صلى الله عليه وسلم للعرنيين في شرب أبوال الإبل لم يكن للتداوي

إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِي حَرَامٍ

كتاب الصلاة — ذكر إسقاط الحرج عن آكل ما وصفنا نيئا مع شهوده الجماعة إذا كان معذورا من علة يداوى بها

مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا

كتاب الزينة والتطييب

أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ