اجتناب المجذوم

٧٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص71

كتاب المناسك — باب الطواف أفضل أم الصلاة وطواف المجذوم

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللهُ ، مَرَّ بِامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ لَهَا : " يَا أَمَةَ اللهِ ، لَا تُؤْذِي النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص405

كتاب الجامع — باب المجذوم

فِرُّوا مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكُمْ مِنَ الْأَسَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص405

كتاب الجامع — باب المجذوم

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ " يَأْكُلُ مَعَ الْأَجْذَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص405

كتاب الجامع — باب المجذوم

قَالَ لِمُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ : " ادْنُ ، فَلَوْ كَانَ غَيْرُكَ مَا قَعَدَ مِنِّي إِلَّا كَقِيدِ رُمْحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص405

كتاب الجامع — باب المجذوم

فَقَامَ ابْنُ عُمَرَ فَأَعْطَاهُ دِرْهَمًا ، فَوَضَعَهُ فِي يَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص204

كتاب الجامع — باب في المجذوم

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَأْكُلُ مَعَ الْأَجْذَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص204

كتاب الجامع — باب في المجذوم

فِرُّوا مِنَ الْأَجْذَمِ كَمَا تَفِرُّونَ مِنَ الْأَسَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص204

كتاب الجامع — باب في المجذوم

فِرُّوا مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّونَ مِنَ الْأَسَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص205

كتاب الجامع — باب في المجذوم

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ لِمُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ : " ادْنُهْ ، فَلَوْ كَانَ غَيْرُكَ مَا قَعَدَ مِنِّي إِلَّا كَقِيدِ الرُّمْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص205

كتاب الجامع — باب في المجذوم

إِنَّ رَجُلًا أَجْذَمَ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَأَنَّهُ جَاءَ سَائِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص135

كتاب النكاح — باب اعتبار السلامة في الكفاءة

لَا عَدْوَى وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص218

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَارْجِعْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص218

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

أَخبَرَنَا أَبُو العَبَّاسِ بنُ الفَضلِ بنِ عَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ الإِسفَرَائِينِيُّ أَنبَأَ بِشرُ بنُ أَحمَدَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ عَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص218

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا صَفَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص218

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا تُحِدُّوا النَّظَرَ إِلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص218

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص219

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجَاذِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص219

كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه

كُلْ بِسْمِ اللهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج15 ص327

تتمة مرويات أبي هريرة — ومن حديث أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة

اتَّقُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجَاذِيمِ كَمَا تَتَّقُوا الْأَسَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج15 ص384

تتمة مرويات أبي هريرة — عمرو بن دينار عن أبي صالح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ مَعَ مَجْذُومٍ فَقَالَ : إِيمَانًا بِاللهِ وَتَوَكُّلًا عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←