الفهارس الموضوعية←الانتباذ في الأوعية←الانتباذ في أوعية المزفت ( المقير )

الانتباذ في أوعية المزفت ( المقير )

٥١٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج14 ص419

باب العين — عبد الله بن جابر العبدي

كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، وَلَسْتُ مَعَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص18

باب العين — أبو شمر الضبعي عن عائذ بن عمرو

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج21 ص96

باب الميم — باب

لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ وَلَا الْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج22 ص368

مسند من يعرف بالكنى — أبو خيرة الصباحي

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِ الْقَيْسِ إِذْ أَسْلَمُوا طَائِعِينَ غَيْرَ كَارِهِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص439

مسند النساء — عطاء بن يسار عن ميمونة

لَا تَنْبِذُوا فِي الْمُزَفَّتِ وَلَا فِي النَّقِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص120

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص41

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يَنْهَى عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص66

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص147

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الدُّبَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص152

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الدُّبَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص350

باب الألف — أحمد بن الحسين القصري

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الدُّبَّاءِ وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج3 ص133

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا ، وَلَا تَقُولُوا هُجْرًا ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص222

باب الألف — إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص68

باب السين — سهل بن أبي سهل الواسطي

إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَزُورُوهَا ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص85

باب العين — عبد الرحمن بن سلم الرازي

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص165

باب الفاء — فضيل بن محمد الملطي

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص243

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

ثَلَاثٌ نَهَيْتُكُمْ عَنْهَا : زِيَارَةُ الْقُبُورِ ، وَلُحُومُ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص268

باب الميم — محمد بن أحمد بن البراء

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءَ ، وَالْحَنْتَمِ وَالْمُقَيَّرِ ، وَالْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص93

باب الميم — محمد بن علي المروزي

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص328

باب الميم — مطلب بن شعيب

لَا تَنْبِذُوا بِالدُّبَّاءِ ، وَالْمُزَفَّتِ

عرض الحديث كاملاً ←