الانتباذ في أوعية المزفت ( المقير )

تتمة مرويات أبي هريرة — ابن عون عن ابن سيرين

أَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ

تتمة مرويات أبي هريرة — هشام بن حسان

نَهَى وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْمَزَادَةِ الْمَجْبُوبَةِ

كتاب الأشربة — الإذن فيما كان في الأسقية منها

انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا

مسند أنس بن مالك — الزهري عن أنس

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

مسند أنس بن مالك — المختار بن فلفل عن أنس

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ ، وَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

مسند أبي هريرة

أَنْهَاكُمْ عَنِ النَّقِيرِ

حديث ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

لَا تَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ

كتاب التفسير — ذكر جلاء بني النضير

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ

كتاب الأشربة — باب الانتباذ في الدباء وَالحنتم وَالنقير وَالمزفت

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنِ الدُّبَّاءِ

كتاب الأشربة — باب الانتباذ في الدباء وَالحنتم وَالنقير وَالمزفت

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا أَصْحَابُ كَرْمٍ ، وَقَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ