حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت

كتاب الحدود — باب كل مسكر حرام وتفسير الطلاء والخليط

فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

كتاب الحدود — باب كل مسكر حرام وتفسير الطلاء والخليط

لَا أُحِلُّ سُكْرًا ، وَإِنْ كَانَ خُبْزًا أَوْ مَاءً

كتاب الحدود — باب كل مسكر حرام وتفسير الطلاء والخليط

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

كتاب الحدود — باب الرخصة في شرب غير المسكر

إِذَا رَابَكُمْ شَيْءٌ مِنْ شَرَابِكُمْ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا

كتاب الحدود — باب الأوعية

اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ ; فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

كتاب الحدود — باب الأوعية

إِنَّ الظُّرُوفَ لَا تُحِلُّ وَلَا تُحَرِّمُ ، وَلَكِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

كتاب الحدود — باب الترهيب من الزنا واللواط والقيادة والقذف وشرب الخمر

وَمَنْ نَكَحَ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ رَجُلًا أَوْ صَبِيًّا ، حُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَنْتَنُ مِنَ الْجِيفَةِ

كتاب الخلافة والإمارة

إِنَّمَا بُدُوُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ

كتاب الأدب — باب جمل من الأدب

وَمَنِ اطَّلَعَ إِلَى بَيْتِ جَارِهِ فَرَأَى عَوْرَةَ رَجُلٍ ، أَوْ شَعَرَ امْرَأَةٍ ، أَوْ شَيْئًا مِنْ جَسَدِهَا

كتاب الأدب — باب الأمر بالتستر من المعصية ولو صغرت

يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ كَرِيِّي يَتَنَاوَلُ سَاقِي ، فَأَعْرَضَتْ عَنْهَا بِوَجْهِهَا

كتاب الإيمان والتوحيد — باب تفسير الكبائر

إِذَا رَأَيْتُمُ الزَّانِيَ ، وَشَارِبَ الْخَمْرِ مَا تَقُولُونَ فِيهِمْ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب تفسير الكبائر

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَمْسٌ : مُدْمِنُ خَمْرٍ

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا ، مَدْخَلَهُمُ الشَّامَ بِالْجَابِيَةِ

باب في حد الشارب

إِذَا سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

باب ما جاء في الأشربة

فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ

باب ما جاء في الأشربة

لَمَّا حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدَنَا خَمْرًا لِيَتِيمٍ

باب ما جاء في الأشربة

كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ ، فَهُوَ حَرَامٌ

باب ما جاء في الأشربة

أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ

باب ما جاء في الأشربة

كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ

باب ما جاء في الأشربة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنْبَذَ فِي الْمُقَيَّرِ