حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت
١٬٨٧٣ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الأشربة — ذكر وصف ما يعاقب الله جل وعلا من شرب المسكر ثم مات قبل أن يتوب في جهنم نعوذ بالله منها
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر وصف الخمر التي كانت الأنصار تشربها قبل تحريم الله جل وعلا إياها على المسلمين
أَلَا هَلْ شَعَرْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ
كتاب الأشربة — ذكر وصف الخمر التي كانت الأنصار تشربها قبل تحريمها
كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا عُبَيْدَةَ وَكَعْبًا وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ نَبِيذَ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ حَتَّى أَسْرَعَتْ فِيهِمْ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن الأنصار لما أخبروا بتحريم الخمر كسروا الجرار التي كانت خمرهم فيها
كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَأَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ شَرَابًا مِنْ فَضِيخٍ فَجَاءَهُمْ آتٍ فَقَالَ : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن النبيذ إذا اشتد كان خمرا
لَا تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن نبيذ الزبيب وإن كان مطبوخا خمر لا يحل شربه
كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن نبيذ الحنطة خمر إذا أسكر كثيره شاربه
يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لَنَا شَرَابًا نَصْنَعُهُ مِنَ الْقَمْحِ وَالشَّعِيرِ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْغُبَيْرَاءُ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن كل شراب يسكر إذا أكثر منه فهو خمر
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن الشراب من أي شيء اتخذ كان خمرا إذا أسكر كثيره
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن الأشربة التي يسكر كثيرها حرام شرب القليل منها
نَهَى عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن نبيذ الزبيب من المطبوخ حرام شربه
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن كل نبيذ كان من الخليطين أو من غيرهما إذا أسكر كثيره حرام شرب قليله
كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر السكر الذي إذا تولد من الشراب الكثير حرم شرب قليله
كُلُّ مَا أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ فَهُوَ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن الأشربة التي يسكر كثيرها حرام على المؤمن شربها
كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن كل شراب حكمه أن يسكر حرام على المسلمين شربه
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا كل شراب يسكر عن الصلاة كثيره
وَأَتَانِي مُعَاذٌ يَوْمًا وَعِنْدِي رَجُلٌ كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ ثُمَّ تَهَوَّدَ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر المصرح بأن نبيذ العسل والشعير إذا أسكرا كانا حراما
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر المدحض قول من أباح شرب القليل من المسكر ما لم يسكر
قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المسكر هو الشربة الأخيرة التي تسكر دون ما تقدمها منه
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
كتاب الأشربة — ذكر الخبر الدال على أن هذا النبيذ لم يكن بمسكر يسكر كثيره الذي هو خمر
أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْعِنَبِ