حرمة قليل الخمر وكثيرها من أي شراب كانت

كتاب الأشربة — باب ما قيل فِي المسكر

أَوَّلُ دِينِكُمْ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ ، ثُمَّ مُلْكٌ وَرَحْمَةٌ

كتاب الأشربة — باب النهي عن بيع الخمر وشرائها

إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا ، حَرَّمَ بَيْعَهَا

كتاب الأشربة — باب العقوبة فِي شرب الخمر

إِذَا سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِذَا سَكِرَ ، فَاجْلِدُوهُ

كتاب الأشربة — باب فِي التغليظ لمن شرب الخمر

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

كتاب الأشربة — باب فِي النقيع

اصْنَعُوهُ زَبِيبًا . قَالُوا : فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قَالَ : انْقَعُوا فِي الشِّنَانِ

كتاب الأشربة — باب النهي عن نبيذ الجر وما ينبذ فيه

نَهَى عَنِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ ، وَعَنِ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ

كتاب الأشربة — باب النهي عن نبيذ الجر وما ينبذ فيه

نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ

كتاب الأشربة — باب فِي النهي أن يجعل الخمر خلا

فَلَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : أَجْعَلُهُ خَلًّا ؟ قَالَ : لَا ، فَأَهَرَاقَهُ

كتاب الحدود — باب فِي شارب الخمر إذا أتي به الرابعة

إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَاضْرِبُوهُ ، ثُمَّ إِنْ عَادَ فَاضْرِبُوهُ

كتاب البيوع — باب فِي النهي عن بيع الخمر

أَمَا عَلِمْتَ يَا أَبَا فُلَانٍ أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَهَا

كتاب الإيمان — ذكر خبر ثان يصرح بإطلاق لفظة مرادها نفي الاسم عن الشيء للنقص عن الكمال لا الحكم على ظاهره

لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ

كتاب الطهارة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم إنما أباح لهم شرب أبوال الإبل للتداوي لا أنها غير نجسة

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر الإباحة للرجل زيارة القبور والأموات

إِنِّي نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن نفي دخول الجنة عن المنان بما أعطى في ذات الله

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ ، وَلَا مَنَّانٌ

كتاب الزكاة — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن هذا الإسناد منقطع

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مَنَّانٌ

كتاب الحدود — ذكر نفي الإيمان عن الزاني

لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ

كتاب الحدود — باب حد الشرب

مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ

كتاب الحدود — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عياش

إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ ، ثُمَّ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ

كتاب الحدود — ذكر الأمر بقتل من عاد في شرب الخمر بعد ثلاث مرات فسكر منها

إِذَا سَكِرَ الرَّجُلُ فَاجْلِدُوهُ ، ثُمَّ إِنْ سَكِرَ فَاجْلِدُوهُ

كتاب الحدود — ذكر نفي اسم الإيمان عن السارق وشارب الخمر في وقت ارتكابهما الفعلين المنهي عنهما

لَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ