الكلب المعلم

كتاب الصيد والذبائح — باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث

مَنِ اتَّخَذَ كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

كتاب الصيد والذبائح — باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ وَلَا أَرْضٍ

كتاب الصيد والذبائح — باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

كتاب الصيد والذبائح — باب الرخصة في ثمن كلب الصيد

مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ كِلَابُكَ فَكُلْ

كتاب الصيد والذبائح — باب الصيد إذا أنتن

أَهْرِقِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

أبواب الصيد — باب قتل الكلاب إلا كلب صيد أو زرع

مَا لَهُمْ وَلِلْكِلَابِ

أبواب الصيد — باب قتل الكلاب إلا كلب صيد أو زرع

مَا لَهُمْ وَلِلْكِلَابِ

أبواب الصيد — باب قتل الكلاب إلا كلب صيد أو زرع

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ

أبواب الصيد — باب قتل الكلاب إلا كلب صيد أو زرع

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَافِعًا صَوْتَهُ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ

أبواب الصيد — باب النهي عن اقتناء الكلب إلا كلب صيد أو حرث أو ماشية

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

أبواب الصيد — باب النهي عن اقتناء الكلب إلا كلب صيد أو حرث أو ماشية

لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا

أبواب الصيد — باب النهي عن اقتناء الكلب إلا كلب صيد أو حرث أو ماشية

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا

أبواب الصيد — باب صيد الكلب

أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ فِي أَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَلَا تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ

أبواب الصيد — باب صيد الكلب

إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ

كتاب الصيد — ما جاء في صيد المعلمات

فِي الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ : كُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ

كتاب الصيد — ما جاء في صيد المعلمات

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ إِذَا قَتَلَ الصَّيْدَ

كِتَابُ الاستئذان — ما جاء في أمر الكلاب

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا

كِتَابُ الاستئذان — ما جاء في أمر الكلاب

مَنِ اقْتَنَى إِلَّا كَلْبًا ضَارِيًا ، أَوْ كَلْبَ مَاشِيَةٍ ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنِ اتَّخَذَ - أَوْ قَالَ : اقْتَنَى - كَلْبًا لَيْسَ بِضَارٍ وَلَا كَلْبَ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ