أن يكون حيا وقت الذبح

كتاب الذبائح — ذكر الإباحة للمرء أكل ما ذبح بالمروة دون الحديد

أَنَّ خَادِمًا لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمَهُ بِسَلْعٍ

كتاب الذبائح — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الخبر الذي ذكرناه موهوم

أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى بِسَلْعٍ

باب الزاي — سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت

أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ ، فَرَخَّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَكْلِهَا

باب الصاد — صفوان بن محمد

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي ذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ ، فَقَالَ : " كُلْهُمَا

باب الكاف — باب

أَنَّهُ كَانَ لَهُ غَنَمٌ تَرْعَى بِسَلْعٍ فَتَرَدَّتْ شَاةٌ مِنْهَا ، فَنَزَلَتِ الْأَمَةُ فَذَبَحَتْهَا

باب الكاف — باب

أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَبِيحَةٍ ذَبَحَتْهَا امْرَأَةٌ بِحَجَرٍ

باب الكاف — نافع مولى ابن عمر عن ابن كعب بن مالك

أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً لَهُمْ بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنَا بِأَكْلِهَا

كتاب الصيد — من قال إذا أنهر الدم فكل ما خلا سنا أو عظما

أَنَّ جُوَيْرِيَةً لَهُمْ سَوْدَاءَ ذَبَحَتْ شَاةً بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

أَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي عَيْنٍ فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " اطْعَنُوهُ ، وَكُلُوهُ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

قَطِّعُوهُ أَعْضَاءً وَكُلُوهُ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

فِي الْبَعِيرِ يَتَرَدَّى فِي الْبِئْرِ ، فَقَالَ : " يُطْعَنُ حَيْثُ قُدِرَ ، وَيُذْكَرُ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

فِي قِرْمِلٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ ، فَقَالَ : " قَطِّعُوهُ ، وَكُلُوهُ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

كُلْ ، وَأَطْعِمْنِي عَجُزَهُ

كتاب الصيد — من قال تكون الذكاة في غير الحلق واللبة

أَيُّمَا بَعِيرٍ تَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَلَمْ يَجِدُوا مَنْحَرَهُ

كتاب الصيد — في الذكاة إذا تحرك منها شيء فكل

سَأَلْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدَةَ عَنْ بَطَّةٍ وَقَعَتْ فِي بِئْرٍ فَأَخْرَجُوهَا وَبِهَا رَمَقٌ ؟ فَقَالَ : " اذْبَحُوهَا ، وَكُلُوهَا

كتاب الصيد — في الذكاة إذا تحرك منها شيء فكل

كَانُوا يَرْجُونَ فِي الْمُنْخَنِقَةِ وَالْمَوْقُوذَةِ وَالْمُتَرَدِّيَةِ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ

كتاب المناسك — باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي

أَنَّ جَارِيَةَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهَا فَرَابَتْهَا شَاةٌ فَذَبَحَتْهَا بِمَرْوَةٍ

كتاب المناسك — باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي

أَنَّ أَمَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ

كتاب الصيد والذبائح — باب ما جاء في البهيمة تريد أن تموت فتذبح

أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَكَّوْهَا بِمَرْوَةٍ

كتاب الصيد والذبائح — باب ما جاء في البهيمة تريد أن تموت فتذبح

سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شَاةٍ نَيَّبَ فِيهَا الذِّئْبُ فَأُدْرِكَتْ وَبِهَا حَيَاةٌ فَذُكِّيَتْ