أكل اللحم

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ

مسند أنس بن مالك — عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أنس

إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ فِي طَعَامٍ صَنَعَهُ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : قُومُوا

تتمة مرويات أبي هريرة — عجلان أبو محمد عن أبي هريرة

نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو مريم عنه

كُلُّهَا بَقِيَ إِلَّا هَذَا

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو زرعة عن أبي هريرة

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند عائشة أم المؤمنين — الأسود عن عائشة

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

أحاديث عبد الله بن جعفر

أَطْيَبُ اللَّحْمِ لَحْمُ الظَّهْرِ

حديث صفوان بن أمية

هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ ، أَوْ أَهْنَأُ وَأَبْرَأُ

حديث عمرو بن أمية الضمري

وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ فَيَقْضِي الْحَاجَةَ ، ثُمَّ يَخْرُجُ ، فَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

كَانَ أَحَبَّ الْعُرَاقِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذِّرَاعُ

أحاديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

إِذَا صَنَعْتَ مَرَقَةً فَأَكْثِرْ مَاءَهَا

وما أسند عن عبد الله بن جعفر

أَطْيَبُ اللَّحْمِ الظَّهْرُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — ما روى الأسود عن عائشة رضي الله عنها

اشْتَرِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — القاسم عن عائشة

اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — الأفراد عن عائشة

هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — ما روى عنه قتادة

هُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ ، وَعَلَيْهَا صَدَقَةٌ

كتاب الطهارة — حجب الجنب من قراءة القرآن

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ

كتاب الزكاة — إذا تحولت الصدقة

اشْتَرِيهَا ، فَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب المناسك — ما يجوز للمحرم أكله من الصيد

كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ