أكل الضب

باب الخاء — ابن عباس عن خالد بن الوليد

أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ

باب الخاء — ابن عباس عن خالد بن الوليد

أَحَرَامٌ هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ أَعَافُهُ

باب السين — حصين بن أبي الحر عن سمرة

مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اللهُ أَعْلَمُ فِي أَيِّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ

باب السين — حصين بن أبي الحر عن سمرة

مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَاللهُ أَعْلَمُ أَيَّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ

باب السين — سليمان بن سمرة عن أبيه

لَسْتُ آمِرًا بِهِ ، وَلَا نَاهِيًا عَنْهُ أَحَدًا

باب العين — باب

إِنَّ مُحَرِّمَ الْحَلَالِ كَمُسْتَحِلِّ الْحَرَامِ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَا ، وَلَكِنِّي أَقْذُرُهُ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

لَا ، وَلَكِنِّي أَقْذُرُهُ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَهْدَتْ أُمُّ حُفَيْدٍ خَالَتِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ جُزَيٍّ خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ أَهْدَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا

باب العين — يزيد بن الأصم عن ابن عباس

إِنَّهُ لَيْسَ بِأَرْضِنَا ، وَنَحْنُ نَعَافُهُ

باب العين — يزيد بن الأصم عن ابن عباس

هَذَا لَحْمٌ لَمْ آكُلْهُ ، وَلَكِنْ كُلُوا

باب العين — نافع عن ابن عمر

أُكِلَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَبٌّ فَقَذِرَهُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

كُلُوا فَإِنَّهُ حَلَالٌ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا حَدِيثَ الضَّبِّ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

لَقَدْ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ سَنَتَيْنِ فَمَا حَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِحَدِيثِ الضَّبِّ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سُئِلَ عَنِ الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : إِنَّا مُنْذُ قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ ، فَإِنَّا قَدِ انْتَهَيْنَا عَنْ أَكْلِهِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو مريم الغساني

نَهَى عَنْ أَكْلِ الضَّبِّ

مسند النساء — الزيادات في حديث حفصة رضي الله عنها

كُلُوهُ لَا بَأْسَ بِهِ ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِ قَوْمِي