من أسباب الضمان الإتلاف أو التسبب فيه

كتاب العقول — باب غرم القائد

السَّائِقُ يَغْرَمُ عَنِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ

كتاب العقول — باب غرم القائد

يَغْرَمُ الْقَائِدُ مَا أَوْطَأَ بِيَدٍ أَوْ رِجْلٍ

كتاب العقول — باب غرم القائد

فِي الرَّدِيفَيْنِ ، قَالَ : " إِذَا أَصَابَتْ دَابَّتُهُمَا أَحَدًا غُرِمَا جَمِيعًا

كتاب العقول — باب غرم القائد

يَضْمَنُ الرَّادِفُ مَعَ صَاحِبِهِ

كتاب العقول — باب غرم القائد

الرَّاكِبُ أَتُرَاهُ كَهَيْئَةِ الْقَائِدِ فِي الْغُرْمِ عَنْ يَدِهَا ؟ " قَالَ : نَعَمْ

كتاب العقول — باب غرم القائد

يَضْمَنُ الْقَائِدُ وَالسَّائِقُ وَالرَّاكِبُ

كتاب العقول — باب غرم القائد

رَكِبَتْ جَارِيَةٌ جَارِيَةً فَنَخَسَتْ بِهَا أُخْرَى ، فَوَقَعَتْ ، فَمَاتَتْ

كتاب العقول — باب غرم القائد

فِي قَائِدٍ وَرَاكِبٍ أَوْطَآ إِنْسَانًا

كتاب العقول — باب غرم القائد

فِي إِنْسَانٍ كَانَ رَاكِبًا مَعَ رُمْحٍ فَأَصَابَ الرُّمْحُ إِنْسَانًا ، قَالَ : " يَضْمَنُ

كتاب العقول — باب نداء الصبي على الجدار

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : رَجُلٌ نَادَى صَبِيًّا عَلَى جِدَارٍ أَنِ اسْتَأْخِرْ فَخَرَّ فَمَاتَ

كتاب العقول — باب الطبيب

أَيُّمَا مُتَطَبِّبٍ لَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا

كتاب العقول — باب الطبيب

كَانَتِ امْرَأَةٌ تَخْفِضُ النِّسَاءَ فَأَعْنَقَتْ جَارِيَةً فَضَمَّنَهَا عُمَرُ

كتاب العقول — باب الطبيب

سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَنْعَلَ دَابَّةً فَعَنَّتَ ؟ قَالَ : " إِنْ كَانَ يَفْعَلُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ

كتاب العقول — باب الطبيب

فِي الطَّبِيبِ إِنْ عَمِلَ بِيَدِهِ عَمَلًا فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَتَعَدَّى

كتاب العقول — باب المقتتلان والذي يقع على الآخر أو يضربه

أَنَّ رَجُلًا صُرِعَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ فَوْقِ بَيْتٍ ، فَمَاتَ الْأَعْلَى

كتاب العقول — باب المقتتلان والذي يقع على الآخر أو يضربه

أَنَّهُ ضَمَّنَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِصَاحِبِهِ

كتاب العقول — باب المقتتلان والذي يقع على الآخر أو يضربه

أَيُّهُمَا مَاتَ فَدِيَتُهُ عَلَى الْآخَرِ ، فَضَمِنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ

كتاب العقول — باب المقتتلان والذي يقع على الآخر أو يضربه

عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ رَجُلَيْنِ صَدَمَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ " فَضَمَّنَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ

كتاب العقول — باب العجماء

عَدَا فَحْلٌ عَلَى رَجُلٍ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَ : " أُغَرِّمُهُ بَهِيمَةً لَا تَعْقِلُ

كتاب العقول — باب العجماء

أَنَّ غُلَامًا دَخَلَ دَارَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فَضَرَبَتْهُ نَاقَةٌ لِزَيْدٍ فَقَتَلَتْهُ ، فَعَمَدَ أَوْلِيَاءُ الْغُلَامِ فَعَقَرُوهَا