من أسباب الضمان الإتلاف أو التسبب فيه

كتاب العقول — باب المجنون والصبي والسكران

فِي الْمَجْنُونِ الَّذِي يَرْمِي النَّاسَ ، وَيَعْنَتُ بِهِمْ ، إِذَا خَلَّوْا سَبِيلَهُ ، وَأَرْسَلُوهُ " غَرِمُوا مَا جَرَّ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

فِي الْجَدْرِ إِذَا كَانَ مَائِلًا ، قَالَ : " إِذَا شَهِدُوا عَلَيْهِ ضَمِنَ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

فِي الْجَدْرِ إِذَا كَانَ مَائِلًا ، أَنْ يُشْهِدَ عَلَى صَاحِبِهِ ، فَوَقَعَ عَلَى إِنْسَانٍ فَقَتَلَهُ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

مَنْ حَفَرَ بِئْرًا ، أَوْ عَرَضَ عُودًا ، فَأَصَابَ إِنْسَانًا ، ضَمِنَ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

لَمْ يَكُنْ لِشُرَيْحٍ مِيزَابٌ إِلَّا فِي دَارِهِ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

كَانَ يُضَمِّنُ الْقَصَّارَ ، إِذَا نَضَحَ الْمَاءَ فِي الطَّرِيقِ ، فَزَلَّ فِيهِ إِنْسَانٌ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

كَانَ إِبْرَاهِيمُ " يُضَمِّنُ الْخَشَبَةَ الْخَارِجَةَ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

كَانَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَفَرَ بِئْرًا ، فَوَقَعَ فِيهَا بَغْلٌ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى شُرَيْحٍ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

أَنَّ رَجُلَيْنِ حَفَرَا بَالُوعَةً بِنَاحِيَةِ أَبْوَابِهِمَا ، فَمَرَّ رَجُلٌ وَمَعَهُ بَغْلٌ لَهُ ، فَوَقَعَ يَدُ الْبَغْلِ فِي الْبَالُوعَةِ ، فَانْكَسَرَ يَدُهُ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

إِذَا وَضَعْتَ نَعْلَيْكَ أَوْ خُفَّيْكَ فِي مَسْجِدٍ ، فَعَثَرَ بِهِ رَجُلٌ فَعَنِتَ ، قَالَ : تَضْمَنُهُ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَأَصَابَ إِنْسَانًا ، فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

قَضَى بِذَلِكَ أَيْضًا

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

مَنْ حَفَرَ فِي غَيْرِ بِنَائِهِ ، أَوْ بَنَى فِي غَيْرِ سَمَائِهِ ، فَقَدْ ضَمِنَ

كتاب العقول — باب الجدر المائل والطريق

فِي قَوْمٍ حَفَرُوا بِئْرًا فِي بَادِيَةٍ ، فَمَرَّ بِهَا قَوْمٌ لَيْلًا ، فَسَقَطَ بَعْضُهُمْ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ : " لَا نَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا

كتاب العقول — باب الكلب العقور

فِي الْكَلْبِ الْعَقُورِ قَالَ : " يَضْمَنُ أَهْلُهُ مَا أَصَابَ

كتاب العقول — باب الكلب العقور

يَضْمَنُونَ مَا أَصَابَ فِي غَيْرِ دَارِهِمْ

كتاب العقول — باب الزرع تصيبه الماشية

أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ ، فَأَفْسَدَتْ فِيهِ " فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ

كتاب العقول — باب الزرع تصيبه الماشية

عَلَى أَهْلِ الْأَمْوَالِ حِفْظُ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ

كتاب العقول — باب الزرع تصيبه الماشية

قَضَى عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ فِي شَاةٍ دَخَلَتْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ

كتاب العقول — باب من نكل عن شهادته

مَنْ نَكَلَ عَنْ شَهَادَتِهِ بَعْدَ قَتْلِهِ ، فَعَلَيْهِ الدِّيَةُ