الحلف بالله تعالى

مسند عبد الله بن عمر

أَفَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : لَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَا فَعَلْتُ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ

مسند أبي هريرة

لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، وَلَا بِأُمَّهَاتِكُمْ ، وَلَا بِالْأَنْدَادِ

مسند الحسن بن علي بن أبي طالب

أَمَا وَاللهِ لَئِنْ وَرَدْتَ عَلَيْهِ الْحَوْضَ ، وَمَا أُرَاكَ تَرِدُهُ ، لَتَجِدَنَّهُ مُشَمِّرًا الْإِزَارَ عَلَى سَاقٍ يَذُودُ عَنْهُ رَايَاتِ الْمُنَافِقِينَ

حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لَأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

وَالَّذِي تَحْلِفُ بِهِ أُمُّ سَلَمَةَ ، إِنْ كَانَ أَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيٌّ

حديث أبي موسى الأشعري

وَاللهِ لَا أَحْمِلُكُمْ ، وَمَا عِنْدِي مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ

حديث أبي موسى الأشعري

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من حلف بشيء دون الله فقد أشرك

لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ

كتاب قتال أهل البغي — صفات الخوارج وحكم قتلهم

يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ قَوْمٌ كَانَ هَدْيُهُمْ هَكَذَا ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

كتاب النكاح — اختلاف أبي بكر وربيعة رضي الله عنهما في عذق نخلة

يَا رَبِيعَةُ ، أَلَا تَتَزَوَّجُ

كتاب التفسير — يمثل لكل قوم معبودهم يوم القيامة

أَمَا وَاللهِ مَا يُحْشَرُ الْوَفْدُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ ، وَلَا يُسَاقُونَ سَوْقًا

كتاب التفسير — خصوصية علي رضي الله عنه بتقديم صدقة النجوى

إِنَّهُ سَيَأْتِيكُمْ إِنْسَانٌ ، فَيَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ

كتاب المغازي والسرايا — اتخذه الله نبيا واتخذه شهيدا

لَأَنْ أَحْلِفُ تِسْعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتْلًا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً إِنَّهُ لَمْ يُقْتَلْ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان

لَتَجِدَهُ قَائِمًا عَلَى حَوْضِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَذُودُ عَنْهُ رَايَاتِ الْمُنَافِقِينَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — مسارته صلى الله عليه وآله وسلم عند وفاته مع علي

جَاءَ عَلِيٌّ ؟ جَاءَ عَلِيٌّ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — تبني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زيد بن حارثة

هُوَ ذَا هُوَ ، إِنْ أَرَادَ لَمْ أَمْنَعْهُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — محاكمة العباس وعمر بن الخطاب إلى حذيفة

إِنَّ دَاوُدَ النَّبِيَّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِ أَرَادَ أَنْ يَزِيدَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، وَقَدْ كَانَ بَيْتٌ قَرِيبٌ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — محاكمة العباس وعمر بن الخطاب إلى حذيفة

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَزِيدَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إسلام الناس بالنبي على إخبار اليهودي وكفره حسدا

كَانَ لَنَا جَارٌ مِنْ يَهُودَ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ قَالَ : فَخَرَجَ عَلَيْنَا يَوْمًا مِنْ بَيْتِهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — مات عبد الرحمن بن أبي بكر فجاءة

رَحِمَ اللهُ أَخِي إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنَّهُ لَمْ يُدْفَنْ حَيْثُ مَاتَ