الفهارس الموضوعية←أنواع البينات←القضاء بقول رجل بانفراده وما يجري مجرى ذلك

القضاء بقول رجل بانفراده وما يجري مجرى ذلك

٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص412

كتاب البيوع

إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بَيْعًا لَيْسَ بَيْنَهُمَا شُهُودٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص412

كتاب البيوع

إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ فِي الْبَيْعِ ، وَالسِّلْعَةُ كَمَا هِيَ لَمْ تُسْتَهْلَكْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص413

كتاب البيوع

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالْمَبِيعُ مُسْتَهْلَكٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج5 ص364

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عمر بن قيس عن القاسم

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج5 ص372

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — محمد بن عبد الرحمن عن القاسم

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيضعيف
ج1 ص315

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج8 ص399

مسند عبد الله بن مسعود

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج9 ص279

مسند عبد الله بن مسعود

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ ، أَوْ يَتَرَادَّانِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىضعيف
ج1 ص233

أبواب القضاء في البيوع

إِذَا تَبَايَعَ الْمُتَبَايِعَانِ بَيْعًا لَيْسَ بَيْنَهُمَا شُهُودٌ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىضعيف
ج1 ص233

أبواب القضاء في البيوع

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج11 ص337

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختلاف المتبايعين في الثمن

الْبَيِّعَانِ إِذَا اخْتَلَفَا وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا شَاهِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج11 ص338

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختلاف المتبايعين في الثمن

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج11 ص339

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اختلاف المتبايعين في الثمن

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←