الفهارس الموضوعية←أنواع البينات←القضاء بقول رجل بانفراده وما يجري مجرى ذلك

القضاء بقول رجل بانفراده وما يجري مجرى ذلك

٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص165

كتاب الهبة وفضلها — باب حدثنا إبراهيم بن موسى

لَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُهَيْبًا بَيْتَيْنِ وَحُجْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج3 ص305

كتاب الإجارة — باب إذا اختلف البيعان والمبيع قائم

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج2 ص548

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء إذا اختلف البيعان

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيضعيف
ج1 ص903

كتاب البيوع — باب اختلاف المتبايعين في الثمن

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتْرُكَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج3 ص306

أبواب التجارات — باب البيعان يختلفان

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص1022

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص1022

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص1022

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَالسِّلْعَةُ كَمَا هِيَ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص1023

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَمْ تَكُنْ بَيِّنَةٌ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميضعيف
ج3 ص1661

كتاب البيوع — باب إذا اختلف المتبايعان

الْبَيِّعَانِ إِذَا اخْتَلَفَا ، وَالْمَبِيعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص174

باب العين — باب

إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ ، وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ بِعَيْنِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص177

باب العين — باب

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج4 ص105

باب العين — عثمان بن خالد بن عمرو السلفي

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فِي الْبَيْعِ وَالسِّلْعَةُ قَائِمَةٌ كَمَا هِيَ بِعَيْنِهَا لَمْ يُسْتَهْلَكْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص443

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل والمرأة يختلفان في الصداق

الْقَوْلُ قَوْلُهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ مَهْرِ مِثْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص443

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل والمرأة يختلفان في الصداق

هُوَ قَوْلُهَا مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ صَدَاقِ نِسَائِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج11 ص33

كتاب البيوع والأقضية — في البيعين يختلفان

إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص587

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الرجل وحده

شَهِدْتُ عِنْدَ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَلَى شَهَادَةٍ وَحْدِي ، فَأَجَازَ شَهَادَتِي ، وَبِئْسَ مَا صَنَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص587

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الرجل وحده

شَهِدْتُ عِنْدَ شُرَيْحٍ عَلَى شَهَادَةٍ وَحْدِي عَلَى وَصِيَّةٍ فَأَجَازَ شَهَادَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص588

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الرجل وحده

نَعَمْ ، فَأَجَازَ شَهَادَتِي وَحْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص588

كتاب البيوع والأقضية — في شهادة الرجل وحده

أَنَّ شُرَيْحًا أَجَازَ شَهَادَتَهُ وَحْدَهُ عَلَى مُصْحَفٍ

عرض الحديث كاملاً ←