حجة المدعى عليه ( اليمين على المدعى عليه لا يطالب بالبينة)
٧٨ حديث مرتبط مباشرة
كتاب الرهن — باب إذا اختلف الراهن والمرتهن
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
كتاب الشهادات — باب اليمين على المدعى عليه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
كتاب تفسير القرآن — باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
كتاب الْأقضية — باب اليمين على المدعى عليه
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ
كتاب الْأقضية — باب اليمين على المدعى عليه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
كتاب القضاء — باب اليمين على المدعى عليه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي
أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
قَضَى ، أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
كتاب آداب القضاة — باب عظة الحاكم على اليمين
كَانَتْ جَارِيَتَانِ تَخْرِزَانِ بِالطَّائِفِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا
أبواب الأحكام — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمُ
مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ
مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
كتاب الدعوى — ذكر ما يجب للمدعي عندما يدعي من الحقوق على غيره
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ وَدِمَاءَهُمْ
كتاب الدعوى — ذكر ما يجب على المدعى عليه عند عدم بينة المدعي بما يدعي
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى النَّاسُ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ
باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس
أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ
باب الميم — موسى بن هارون
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ
كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يختصمان فيدعي أحدهما على الآخر الشيء على من تكون اليمين
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ