الفهارس الموضوعية←المدعى عليه (الخصم) من أركان الدعوى←حجة المدعى عليه ( اليمين على المدعى عليه لا يطالب بالبينة)

حجة المدعى عليه ( اليمين على المدعى عليه لا يطالب بالبينة)

٧٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص143

كتاب الرهن — باب إذا اختلف الراهن والمرتهن

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَضَى أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص177

كتاب الشهادات — باب اليمين على المدعى عليه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص35

كتاب تفسير القرآن — باب إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص128

كتاب الْأقضية — باب اليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص128

كتاب الْأقضية — باب اليمين على المدعى عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص346

كتاب القضاء — باب اليمين على المدعى عليه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج3 ص18

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص19

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

قَضَى ، أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1040

كتاب آداب القضاة — باب عظة الحاكم على اليمين

كَانَتْ جَارِيَتَانِ تَخْرِزَانِ بِالطَّائِفِ فَخَرَجَتْ إِحْدَاهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص416

أبواب الأحكام — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص759

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَوْ أَنَّ النَّاسَ أُعْطُوا بِدَعْوَاهُمُ ادَّعَى نَاسٌ مِنَ النَّاسِ دِمَاءَ نَاسٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص778

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص801

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص476

كتاب الدعوى — ذكر ما يجب للمدعي عندما يدعي من الحقوق على غيره

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ وَدِمَاءَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص477

كتاب الدعوى — ذكر ما يجب على المدعى عليه عند عدم بينة المدعي بما يدعي

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى النَّاسُ دِمَاءَ رِجَالٍ وَأَمْوَالَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص116

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

أَنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص117

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ رِجَالٍ وَدِمَاءَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص117

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص63

باب الميم — موسى بن هارون

لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص678

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يختصمان فيدعي أحدهما على الآخر الشيء على من تكون اليمين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←