الفهارس الموضوعية←طرق الإثبات←القضاء بالبينة (ينظر باب البينات)

القضاء بالبينة (ينظر باب البينات)

٢٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص214

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص215

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

لَا يَقْتَطِعُ أَحَدٌ مَالًا بِيَمِينٍ إِلَّا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ أَجْذَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص215

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص225

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الحلف كاذبا متعمدا

بَلَى قَدْ فَعَلْتَ ، وَلَكِنْ قَدْ غُفِرَ لَكَ بِإِخْلَاصِ قَوْلِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص347

كتاب القضاء — باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص289

كتاب الديات — باب الإمام يأمر بالعفو في الدم

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَبَشِيٍّ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا قَتَلَ ابْنَ أَخِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص298

كتاب الديات — باب القسامة

أَنَّ مُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ انْطَلَقَا قِبَلَ خَيْبَرَ فَتَفَرَّقَا فِي النَّخْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص300

كتاب الديات — باب القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص301

كتاب الديات — باب في ترك القود بالقسامة

فَقَالَ لَهُمْ تَأْتُونِي بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص301

كتاب الديات — باب في ترك القود بالقسامة

لَكُمْ شَاهِدَانِ يَشْهَدَانِ عَلَى قَتْلِ صَاحِبِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص302

كتاب الديات — باب في ترك القود بالقسامة

أَنَّهُ قَدْ وُجِدَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَتِيلٌ فَدُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص547

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص18

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا ، لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج3 ص18

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج3 ص89

أبواب الديات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في القسامة

أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا فَتَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ أَوْ قَاتِلَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص101

أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في تحقيق الرجم

إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص101

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة آل عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص915

كتاب القسامة والقود — باب تبدئة أهل الدم في القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص916

كتاب القسامة والقود — باب تبدئة أهل الدم في القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ ! يُرِيدُ السِّنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص916

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرِ الْكُبْرَ فِي السِّنِّ

عرض الحديث كاملاً ←