آداب القاضي في سيرته مع الخصوم

٢٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن النسائي
ج1 ص917

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرِ ، الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص917

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص918

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص918

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

كَبِّرْ كَبِّرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص918

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

الْكُبْرَ الْكُبْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص919

كتاب القسامة والقود — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه

أَقِمْ شَاهِدَيْنِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ أَدْفَعْهُ إِلَيْكُمْ بِرُمَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1033

كتاب آداب القضاة — باب الحكم بالظاهر

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1039

كتاب آداب القضاة — باب ما يقطع القضاء

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص414

أبواب الأحكام — باب قضية الحاكم لا تحل حراما ولا تحرم حلالا

إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص684

أبواب الديات — باب القسامة

كَبِّرْ كَبِّرْ ، يُرِيدُ السِّنَّ ، فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص685

أبواب الديات — باب القسامة

تُقْسِمُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ؟ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُقْسِمُ وَلَمْ نَشْهَدْ؟ قَالَ: فَتُبَرِّئُكُمْ يَهُودُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص795

كتاب الطلاق — ما يجب فيه تطليقة واحدة من التمليك

فَكَانَ الْقَاسِمُ يُعْجِبُهُ هَذَا الْقَضَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1040

كتاب الأقضية — الترغيب في القضاء بالحق

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ ، فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1050

كتاب الأقضية — القضاء في الدعوى

أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص1290

كتاب القسامة — تبدئة أهل الدم في القسامة

إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ ، وَإِمَّا أَنْ يُؤْذِنُوا بِحَرْبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1292

كتاب القسامة — تبدئة أهل الدم في القسامة

أَتَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِينًا وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ أَوْ قَاتِلِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص208

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا تَقَدَّمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ ، فَلَا تَسْمَعْ كَلَامَ الْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص220

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ ، فَلَا تَكَلَّمْ حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الْآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص248

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

يَا عَلِيُّ ، إِذَا جَلَسَ إِلَيْكَ الْخَصْمَانِ ، فَلَا تَقْضِ بَيْنَهُمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الْآخَرِ كَمَا سَمِعْتَ مِنَ الْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص315

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ

عرض الحديث كاملاً ←