الفهارس الموضوعية←شرو ط صحة القاضي←العدالة من شروط صحة القاضي

العدالة من شروط صحة القاضي

٨٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص88

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص89

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

لِأَنْ أَقْضِيَ يَوْمًا ، وَأُوَافِقَ فِيهِ الْحَقَّ وَالْعَدْلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص89

كتاب آداب القاضي — باب فضل من ابتلي بشيء من الأعمال فقام فيه بالقسط وقضى بالحق

لِأَنْ أَقْضِيَ يَوْمًا بِحَقٍّ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَغْزُوَ سَنَةً فِي سَبِيلِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص116

كتاب آداب القاضي — باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل

اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص117

كتاب آداب القاضي — باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص117

كتاب آداب القاضي — باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل

لَوْ شَاءَ لَمْ يَجْلِسْ يَقْضِي ، وَهُوَ لَا يُحْسِنُ يَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص117

كتاب آداب القاضي — باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل

وَيْلٌ لِدَيَّانِ مَنْ فِي الْأَرْضِ مِنْ دَيَّانِ مَنْ فِي السَّمَاءِ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص132

كتاب آداب القاضي — باب القسمة

يَدُ اللهِ مَعَ الْقَاضِي حِينَ يَقْضِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص134

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف القاضي في الحكم وما يجب عليه من العدل فيه

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ ، فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ فِي لَحْظِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلَا يَرْفَعَنَّ صَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

أَنَّ النَّاسَ يُؤَدُّونَ إِلَى الْإِمَامِ مَا أَدَّى الْإِمَامُ إِلَى اللهِ ، وَإِنَّ الْإِمَامَ إِذَا رَتَعَ رَتَعَتِ الرَّعِيَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص135

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

اجْعَلُوا النَّاسَ عِنْدَكُمْ فِي الْحَقِّ سَوَاءً قَرِيبُهُمْ كَبَعِيدِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص136

كتاب آداب القاضي — باب إنصاف الخصمين

لَا تُصَافِحُوهُمْ ، وَلَا تَبْدَءُوهُمْ بِالسَّلَامِ ، وَلَا تَعُودُوا مَرْضَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج10 ص137

كتاب آداب القاضي — باب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه

نَهَانَا أَنْ نَضِيفَ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص137

كتاب آداب القاضي — باب لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه

نَهَى أَنْ يَنْزِلَ الْخَصْمُ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج5 ص365

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك

مَا مِنْ حَاكِمٍ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ إِلَّا وَيُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَلَكٌ آخِذٌ بِقَفَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج5 ص365

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك

مَنِ ابْتُلِيَ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ النَّاسِ فَلْيَعْدِلْ بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←