الفهارس الموضوعية←أحوال الجد في الميراث←ميراث الجد إذا كان معه إخوة أشقاء أو لأب

ميراث الجد إذا كان معه إخوة أشقاء أو لأب

١٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص282

كتاب الفرائض — امرأة تركت زوجها وأمها وأربع أخوات لها من أبيها وأمها وجدها

قَالَ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا ، وَأُمَّهَا ، وَأَرْبَعَ أَخَوَاتٍ لَهَا مِنْ أَبِيهَا وَأُمِّهَا ، وَجَدَّهَا : قَضَى فِيهَا زَيْدٌ أَنَّ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص282

كتاب الفرائض — في هذه الفرائض المجتمعة من الجد والإخوة والأخوات

لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص286

كتاب الفرائض — قول زيد في الجد وتفسيره

كَانَ زَيْدٌ يُشَرِّكُ الْجَدَّ إِلَى الثُّلُثِ مَعَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص288

كتاب الفرائض — اختلافهم في أمر الجد

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص289

كتاب الفرائض — اختلافهم في أمر الجد

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ فِي جَرَاثِيمِ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْإِخْوَةِ وَالْجَدِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص528

كتاب الأوائل — أول جد ورث في الإسلام

أَوَّلُ جَدٍّ وُرِّثَ فِي الْإِسْلَامِ ؛ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص568

كتاب الأوائل — أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء

أَوَّلَ جَدٍّ خَاصَمَ بَنِي بَنِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص125

كتاب الطلاق — باب ادعاء المرأة الولد وباب ميراث الملاعنة

تَرِثُ أُمُّهُ مِنْهُ الثُّلُثَ ، وَمَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص46

كتاب الولاء — باب الجد والأخ وعتق المملوك عبده لمن ولاؤه

وَلَاءُ الْمَوْلَى لِبَنِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص46

كتاب الولاء — باب الجد والأخ وعتق المملوك عبده لمن ولاؤه

وَقَدْ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُنَازِعُهُ رَأْيَهُ أَنَّهُ أَبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص262

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ ، فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص265

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

كَانَ عُمَرُ كَرِهَ الْكَلَامَ فِي الْجَدِّ حَتَّى صَارَ جَدًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص266

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُمْ عَنِ الْجَدِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص266

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُشَرِّكُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأَخِ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص267

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

يَقْضِيَانِ لِلْجَدِّ مَعَ الْأَخِ الْوَاحِدِ النِّصْفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص267

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

كَانَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يُشَرِّكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ إِلَى الثُّلُثِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص268

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

كَانَ عَلِيٌّ يُشْرِكُ الْجَدَّ إِلَى سِتَّةٍ مَعَ الْإِخْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص268

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ : شَرَّكَ الْجَدَّ إِلَى ثَلَاثَةِ إِخْوَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص269

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يُوَرِّثُ ابْنَ أَخٍ مَعَ جَدِّهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص269

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

اخْتَلَفَ عَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَعُثْمَانُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي جَدٍّ ، وَأُمٍّ ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ

عرض الحديث كاملاً ←