الفهارس الموضوعية←أسباب الإرث←من أسباب الإرث الولاء

من أسباب الإرث الولاء

٣٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارميضعيف
ج4 ص1961

كتاب الفرائض — باب الولاء

أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ أَعْتَقَتْ عَبْدًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ بِنْتَ حَمْزَةَ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1962

كتاب الفرائض — باب الولاء

قَاضَيْتُ إِلَى عَلِيٍّ فِي أَبٍ مَاتَ لَمْ يَدَعْ أَحَدًا غَيْرِي وَمَوْلَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1963

كتاب الفرائض — باب الولاء

أَنَّهُ أُتِيَ بِابْنَةٍ وَمَوْلًى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1963

كتاب الفرائض — باب الولاء

أَنَّهُ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1964

كتاب الفرائض — باب الولاء

أَنَّ أَبَاهَا مَاتَ ، فَجَعَلَ عَلِيٌّ لَهَا النِّصْفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1964

كتاب الفرائض — باب الولاء

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُخْتَيْنِ اشْتَرَتْ إِحْدَاهُمَا أَبَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ ثُمَّ مَاتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1964

كتاب الفرائض — باب الولاء

فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ أَبَاهَا ، فَمَاتَ الْأَبُ وَتَرَكَ أَرْبَعَ بَنَاتٍ هِيَ إِحْدَاهُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1968

كتاب الفرائض — باب الولاء للكبر

الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص1969

كتاب الفرائض — باب فِي الرجل يوالي الرجل

فِي الرَّجُلِ يُوَالِي الرَّجُلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2000

كتاب الفرائض — باب فِي ميراث ولد الزنا

إِنْ كَانَ ابْنَ عَرَبِيَّةٍ وَرِثَتْ أُمُّهُ الثُّلُثَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2002

كتاب الفرائض — باب ميراث السائبة

سُئِلَ عَنْ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ فَقَالَ : كُلُّ عَتِيقٍ سَائِبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2003

كتاب الفرائض — باب ميراث السائبة

سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ الْمَمْلُوكِ يُعْتِقُ سَائِبَةً لِمَنْ وَلَاؤُهُ؟ قَالَ : لِلَّذِي أَعْتَقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2004

كتاب الفرائض — باب ميراث السائبة

فِيمَنْ أَعْتَقَ سَائِبَةً : إِنَّ وَلَاءَهُ لِمَنْ أَعْتَقَهُ ، إِنَّمَا سَيَّبَهُ مِنَ الرِّقِّ ، وَلَمْ يُسَيِّبْهُ مِنَ الْوَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2004

كتاب الفرائض — باب ميراث السائبة

هِيَ لَكَ ، قَالَ : لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا ، قَالَ : فَضَعْهَا ، فَإِنَّ هَاهُنَا وَرَثَةً كَثِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2010

كتاب الفرائض — باب ميراث الولاء

وَلَاؤُهُ لِمَنْ بَدَأَ بِالْعَتْقِ أَوَّلَ مَرَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2011

كتاب الفرائض — باب فِي العبد يكون بين الرجلين فيعتق أحدهما نصيبه

فِي عَبْدٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، أَعْتَقَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ وَأَمْسَكَهُ الْآخَرُ ، قَالَ : مِيرَاثُهُ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2012

كتاب الفرائض — باب ما للنساء من الولاء

تَرِثُ النِّسَاءُ مِمَّا عَلَى ظَهْرِهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ ، إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2013

كتاب الفرائض — باب ما للنساء من الولاء

لَا تَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2014

كتاب الفرائض — باب ما للنساء من الولاء

الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ ، وَلَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2015

كتاب الفرائض — باب ما للنساء من الولاء

لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ

عرض الحديث كاملاً ←