نفقة المعتدة من طلاق بائن

٢٤٩ حديث مرتبط مباشرة · ٢ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالك
ج1 ص836

كتاب الطلاق — ما جاء في نفقة المطلقة

أَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّأْمِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلَهُ بِشَعِيرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6562

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث فاطمة بنت قيس رضي الله عنها

انْظُرِي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ، إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ فَلَا نَفَقَةَ وَلَا سُكْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6641

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

كَمْ طَلَّقَكِ ؟ قُلْتُ : ثَلَاثًا . قَالَ : صَدَقَ ، لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6642

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا ، فَمَا جَعَلَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6642

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

أَنَّ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَعْتَدَّ [فِي بَيْتِ] ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : لَيْسَ لَهَا سُكْنَى ، وَلَا نَفَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَيْسَ لَكِ نَفَقَةٌ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6643

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6644

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَا تُصَدِّقْ فَاطِمَةَ ، لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6644

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6645

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

صَدَقَ . فَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ فُلَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6645

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ ، وَعَلَيْكِ الْعِدَّةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6646

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

صَدَقَ ، لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِمْ نَفَقَةٌ وَلَا سُكْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6646

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْتَقِلِي إِلَى مَنْزِلِ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6647

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَا ، إِلَّا أَنْ تَكُونِي حَامِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج12 ص6648

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

لَا نَدَعُ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6648

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ، إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ عَلَى مَنْ كَانَتْ لَهُ رَجْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6648

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً ، وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6650

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

إِنَّمَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ لِمَنْ كَانَ لِزَوْجِهَا عَلَيْهَا رَجْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج12 ص6650

من مسند القبائل — ومن حديث فاطمة بنت قيس أخت الضحاك بن قيس رضي الله عنهما

انْظُرِي يَا بِنْتَ آلِ قَيْسٍ ، إِنَّمَا النَّفَقَةُ وَالسُّكْنَى لِلْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا مَا كَانَتْ لَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←