الفهارس الموضوعية←ما يحرم على الرضيع من جهة المرضع←مما يحرم على الرضيع من جهة المرضع أبناء المرضع من النسب أو الرضاع (إخوته وأبنائهم من الرضاع)

مما يحرم على الرضيع من جهة المرضع أبناء المرضع من النسب أو الرضاع (إخوته وأبنائهم من الرضاع)

١٩٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص85

كتاب الرد على أبي حنيفة — شهود الرضاعة

سَأَلْتُ أَهْلَ الْجَارِيَةِ فَأَنْكَرُوا ، فَقَالَ : وَكَيْفَ وَقَدْ قِيلَ ؟ ! فَفَارَقَهَا وَنَكَحَتْ غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص204

كتاب النكاح — باب النكاح على غير وجه النكاح

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنْ رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً ، فَإِذَا هِيَ أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، إِحْصَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص205

كتاب النكاح — باب نكاح الأخت من الرضاعة وغيره

لَوْ نَكَحَ رَجُلٌ أُخْتًا لَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ جَاهِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص207

كتاب النكاح — باب نكاح الأخت من الرضاعة وغيره

فِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ أُخْتَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص122

كتاب الطلاق — باب من قذف ابن الملاعنة والرجل يتزوج أخته من الرضاعة

الَّذِي يَتَزَوَّجُ أُخْتَهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَلَا يَعْلَمُ حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ يَقْذِفُهَا ، ثُمَّ يَعْلَمُ ذَلِكَ ، قَالَ : " لَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص122

كتاب الطلاق — باب من قذف ابن الملاعنة والرجل يتزوج أخته من الرضاعة

يَرِثُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص309

كتاب الطلاق — باب هل يكون النكاح الفاسد إحصانا

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةٍ ثُمَّ دَخَلَ بِهَا فَإِذَا هِيَ أُخْتُهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قَالَ : " لَيْسَ بِإِحْصَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص467

كتاب الطلاق — باب القليل من الرضاع

أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَهُ رَجُلٌ ، أَتُحَرِّمُ رَضْعَةٌ أَوْ رَضْعَتَانِ ؟ فَقَالَ : " مَا نَعْلَمُ الْأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَةِ إِلَّا حَرَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص470

كتاب الطلاق — باب القليل من الرضاع

أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِغُلَامٍ وَجَارِيَةٍ أَرَادُوا أَنْ يَتَنَاكَحُوا بَيْنَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص473

كتاب الطلاق — باب لبن الفحل

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، تَزَوَّجَ امْرَأَتَيْنِ ، فَأَرْضَعَتِ الْوَاحِدَةُ جَارِيَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص475

كتاب الطلاق — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللهَ حَرَّمَ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا حَرَّمَ مِنَ النَّسَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص475

كتاب الطلاق — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

فَوَاللهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص476

كتاب الطلاق — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص477

كتاب الطلاق — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب

فَوَاللهِ لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي مَا حَلَّتْ لِي ، إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص481

كتاب الطلاق — باب شهادة امرأة على الرضاع

كَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا فَنَهَاهُ عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص482

كتاب الطلاق — باب شهادة امرأة على الرضاع

فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِقَوْلِ هَذِهِ ؟ " دَعْهَا عَنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص334

كتاب الشهادات — باب شهادة المرأة في الرضاع والنفاس

كَيْفَ بِكَ وَقَدْ قِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص335

كتاب الشهادات — باب شهادة المرأة في الرضاع والنفاس

وَكَيْفَ وَقَدْ زَعَمَتْ أَنْ قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص75

كتاب النكاح — باب ما يستدل به على أن النبي من خصائصه من الحكم بين الأزواج لا يخالف حلاله حلال الناس

فَوَاللهِ ، لَوْ لَمْ تَكُنْ رَبِيبَتِي فِي حَجْرِي مَا حَلَّتْ لِي ؛ إِنَّهَا لَابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ؛ أَرْضَعَتْنِي وَأَبَاهَا ثُوَيْبَةُ ، فَلَا تَعْرِضْنَ عَلَيَّ بَنَاتِكُنَّ وَلَا أَخَوَاتِكُنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص75

كتاب النكاح — باب ما يستدل به على أن النبي من خصائصه من الحكم بين الأزواج لا يخالف حلاله حلال الناس

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَكَ تَتَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا ، قَالَ : وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ

عرض الحديث كاملاً ←